六礼

什么是中国古代的六礼?是什么时候形成的?“六礼”是古代订立婚姻必经的六道程序,分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,自西周设立 。婚姻是人生大事,但为什么需要婚姻呢?古人给的答案是“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之 。”(《礼记.昏义》)也就是“婚姻是两个家庭的联合,上要奉祀宗庙,祭祀祖先,下要繁衍后代,将家风家业传承下来 。”所以古代没有自由恋爱,因为婚姻的内核不是爱情,而是“合二姓之好”,婚姻是两个家庭的事情,跟新婚夫妇的感情没有关系 。正是由于这样的目的,婚姻的成立必须要有“父母之命,媒妁之言”,而且要履行严格的“六礼”程序 。第一步——纳采即南方请媒妁向女方提亲 。女方同意议婚后,男方准备“纳采礼”(不是彩礼)去女家求婚,礼物是雁(《礼记》:“纳采用雁”),雁一律要活的,为何用雁呢?因为雁为候鸟,随着阳气而迁居,取象征顺乎阴阳之意,而且雁失去配偶后不再另配,象征着忠贞、守节,与男权社会中女子从属于男子的现实相合,要求妻子服从丈夫 。第二步——问名即男方询问女子名字、生辰等,卜于宗庙以定吉凶 。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面,特别是秦汉以后,随着门阀制度的形成与发展,高门与低门,嫡出与庶出,有着严格的差异 。第三步——纳吉即卜得吉兆后,将结果告知女方,男女双方换定帖,正式订婚 。如果未卜得吉兆,则到此程序结束,不再进行下一步 。第四步——纳征又称“纳币”,即男方派人送聘礼至女方家里,婚约正式成立 。纳征是中国古代婚姻习俗中最重要,也最具特色的一个环节,男家赠予女家彩礼后,女家亦应回赠男家一些礼品,不过其数量要少得多,只要有象征意义即可 。男女双方互赠的礼品都必须是双数,其中含有成双成对的意思 。第五步——请期俗称“择日”,即男方要请“先生”择选结婚的“黄道吉日”之后,用红笺书写男女生庚(请期礼书),由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期 。第六步——亲迎即男方在约定的日期,亲自前往女方家里迎娶新娘,古时男方去女方家里迎亲时,均是在黄昏,办完仪式直接“洞房花烛夜”,唐朝时将迎亲时间改为早晨,现在一般也是早晨接亲,中午举办酒席 。现代的婚姻基本上已经没有完全按照“六礼”程序举办的了,但依然有“六礼”的一些影子,比如“问名”,现在应该还有很多人结婚要看八字,比如“纳征”,也就是现在的彩礼,等等 。“六礼”作为婚俗文化影响了中国两千余年,虽然其中有很多封建迷信成分,但对于我们理解“婚姻制度”,研究古人的民风民情有极大的帮助,我们也应该取其精华,去其糟粕,尊重婚姻,尊重女性 。rr谢邀 。西周时期周公制礼中,制定了婚姻成立的条件 。即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼 。六礼的内容包括了六个方面,实际是婚姻成立的六个程序:一是纳采,即男方向女方送彩礼求婚 。二是问名,即男方的媒人问女方的名字、生辰,然后到宗庙里占卜吉凶,结果为吉的才能进行下一步,凶的则到此为止 。三是纳吉,就是占卜得到吉兆后定下婚姻 。四是纳征,男方派人送聘礼到女方家 。五是请期,即请女方确定结婚日期 。六是亲迎,婚礼之日,男方必须亲自去女方迎接,然后男方先回,在门外迎候 。六礼的婚姻程序很复杂,一般百姓没时间也没有财力承担,所以只有官员贵族才这样严格遵守 。但民间风俗也以此为参考,把一些程序合并,如第一和第二就可以一次完成,第三第四也可以合并,到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响 。


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