《破阵子》古诗

怎样欣赏晏殊的经典词作《破阵子·燕子来时新社》?谢谢邀请!为了回答您提出的“怎样欣赏晏殊的《破阵子·燕子来时新社》?”这样一个问答题,我们还是先把原词与词之译文弄个清楚再说!词之原文:燕子来时新社,梨花落后清明 。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻 。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎 。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生 。词之译文:??燕子飞回来的时候正赶上春季祭祀的日子,梨花落去之后又迎来了清明 。三四片碧绿的青苔点缀着池中清水,栖息在树叶下的黄鹂偶尔歌唱两声,柳絮也随风轻轻地飞舞着 。在采桑的路上邂逅了东邻女伴,她笑得如花般灿烂 。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦,原来是今天斗草获得胜利了啊!双颊都不由自主地浮现出了笑意 。?归飞的燕子,飘落的梨花,池上的碧苔,清脆的鸟啼,映衬着笑靥如花的少女,让人感受到春天的生机勃勃和青春的无限美好 。在《珠玉词》中,这是一首清新活泼的作品,具有淳朴的乡间泥土芬芳 。上片写自然之景物:“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”,五色杂陈,秀美明丽,写足春色之娇娆媚人 。下片写人物:撷取烂熳春色中一位年轻村姑之天真形象和幼稚心态进行表现 。“巧笑”已闻其声,见其容;“逢迎”更察其色,观其形 。“疑怪”两句通过观察者心理活动,用虚笔再现“女伴”“昨宵春梦”和“今朝斗草”的生活细节,惟妙惟肖,将村姑的天真可爱一笔写足,与上片生气盎然的春光形成十分和谐的画面美与情韵美 。“笑从双脸生”,特写,绾合换头“巧笑”语意,收束全篇春光无限之旨 。全词浑成优美,音节浏亮,意境清秀,场面轻快,洋溢着诱人的青春魅力 。尤其上下片的构思,景与人对应着写,将春天的生命写活了 。其中巧笑的东邻女伴,仿佛春天的女神,给人间带来生气、美丽与活力 。rr作为北宋初期词坛的重要代表人物,以温润秀洁、清丽婉约词风而闻名于世的晏殊,被誉为“宰相词人” 。晏殊的词,上承南唐五代之花间传统,去其浓艳而增其雅致;下开宋词之婉约先河,反映上层士大夫的生活情趣 。这首《破阵子·燕子来时新社》,即为晏殊的重要代表作之一 。不同于“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的忧伤无奈,也不似“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的孤独惆怅,这首词充满了源自乡间泥土的清新芬芳之美 。燕子来时新社,梨花落后清明 。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻 。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎 。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生 。为了更好地欣赏这首经典词作,首先要将涉及到的两个节日民俗,加以分析 。其一,“燕子来时新社”之春社《说文》云,“社,地主也 。” 春社,作为中国古老的传统民俗节日之一,主要是祭祀土地神的活动 。除了祭祀土地,春社还成为民间的聚会节日,不乏一些鼓瑟吹箫、饮酒踏青的娱乐活动 。平日劳作的女子,也会出来踏春游玩 。早在商、西周时期,春社为男女幽会的狂欢节日 。在《周礼》中曾有记载,“中春之月,令会男女:于是时也,奔者不禁” 。春社到了唐宋时期,到达鼎盛时期,并将节日固定在立春后第五个戊日 。其二,“元是今朝斗草赢”之斗草斗草,作为民间游戏,是端午节的重要民俗之一 。《荆楚岁时记》中云,“五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戏 。”而到了唐宋时期,起源于先秦以前的春社,发展到了鼎盛时期,斗草也被加入到春社活动之中 。斗草,分为文斗和武斗 。武斗,即比赛双方通过拉扯各自采摘到的草来比较韧性强度判断输赢 。而文斗,则以对仗的形式互报草名,并且以采摘数量和对仗水平来比较输赢 。在《红楼梦》中,香菱就曾以“夫妻穗”,来比对豆官的“姐妹花” 。晏殊的这首《破阵子》,即以春社为写作背景,描写了节日前后春光乍泄之美和东邻少女斗草之乐,洋溢着春天的明媚与青春的活力 。具体来看:首先,词的上阕寓情于景,以白描手法刻画出春色之明媚娇娆 。词的上阕,词人着重刻画旖旎春光里的自然景色 。晏殊并没有运用华丽的语言,而是抓住春天里的特定节日与独有景色,运用了白描的手法,勾勒了一幅春光乍泄图 。“燕子来时新社,梨花落后清明”,在“燕来花落”之中,巧妙地将春社与清明两个民俗节日联系在一起,流露出一种时间流逝之感 。既点明了春天的季节性,又蕴含希望与惜春的情绪 。“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻”,运用动静结合的手法,将春天特有的自然景物,勾勒在有声有色的春景图之中 。池苔碧绿,黄鹂啼鸣,柳絮飘飞,到处流动着春光的明媚与娇娆之美 。其次,词的下阙刻画人物,通过心理描写展现出斗草少女的灿烂灵动 。词的下阙,词人着重刻画东邻少女由内而外的青春之美 。晏殊并没有特意描绘斗草的过程,而是通过斗草后少女的心理活动特写,展现出少女性格的天真烂漫之姿,活泼灵动之美 。“巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎”,采桑陌上喜相逢,简单的一个特写镜头,就将东邻女伴的“巧笑倩兮,美目盼兮”之风姿,巧妙地传达出来 。那如春光的灿烂笑容,给人以明媚与娇柔之美,也为下文的心理特写埋下伏笔 。“疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生”,运用虚实相生的手法,将少女“斗草赢”之后的活泼灵动性格刻画地微妙微肖 。将昨日春宵梦好视为“今朝斗草赢”的征兆,可谓是可爱之极,俏皮之极 。笑从双脸生,春风得意也 。此外,“疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,除了理解为东邻少女自问自答的心理独白,也可以解释为两个少女之间的一问一答 。一方调侃“你是不是昨夜作了春宵美梦了”,另一方则说“才不是,那是为‘斗草赢’而高兴” 。最后,表达了词人对旖旎春光与青春生命的赞美,自然美与人物美形成和谐统一 。词人以细腻清新的笔触,勾勒出一幅诗意盎然的春日游女戏乐图 。明媚如春的,不只有斗草少女的笑语盈盈,还有她们身上象征着青春与生命的天真烂漫 。晏殊在情景交融之间,呈现出自然美与人物美的和谐统一 。那种春光乍泄的温暖气息,那种沐浴在自然中的少女情态,只有内心热爱自然与生命的人才能描绘地如此淋漓尽致 。这个年少成名而一生显达的北宋著名文学家和政治家,无愧于“温润秀洁”的美誉 。总之,《破阵子·燕子来时新社》是晏殊“上承花间,下启婉约”的代表作之一 。虽然这首词的具体创作时间已不详,但是词中充满“圆融旷达之理性的观照”,是其一以贯之的精神内核 。陌上采桑喜相逢,今朝春光斗草赢 。晏殊以简单的笔触,描写出天真少女与明媚春光相融合的生命之光,给人以温暖与希望 。“笑从双脸生”,只有那些经历过生命美好的人,才会明白这轻描淡写之后的一抹浓情,那是对青春的喜悦与生命的热爱 。


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