怎样才能做到和一个人敬而远之？敬而远之：敬：尊重；远：不接近；之：代词 ， 指对象 。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之 。本意是对于鬼和神仙 ， 可以相信有 ， 可以怀有敬畏之心 ， 但不可以太过亲近、亲切 。以免招惹事非 ， 引狼入室 ， 引火烧身 。社会错综复杂 ， 久而久之 ， “敬而远之”在现实生活中 ， 逐渐演变成了人们明哲保身的处世之道：对鬼神敬而远之 ， 太近太亲则惹鬼神亲睐 ， 喜欢你时整天对你装神弄鬼 ， 将会把你带得疯疯癫癫 ， 讨厌你时将会对你作恶作邪 ， 让你一世不得安宁；对恶人敬而远之：明知恶人不善 ， 何必亲近自找苦吃？对坏人敬而远之：“近朱者赤 ， 近墨者黑 ， ”与之交往会染黑自己的良心、皮肤；对傲人敬而远之：明知他傲慢无礼 ， 何苦去“热脸贴冷屁股”？对富豪敬而远之：富豪有钱是自己的 ， 绝不会因为你亲近 ， 就会对你有所关照施舍 ， 相反会引起他的鄙视 ， “人不求人一般大” ， “无欲则刚”；对小人敬而远之：小人喜欢无中生有、拉帮结派、搬弄是非、挑拨离间、栽赃陷害 ， 对这种人既不亲近 ， 也不得罪 ， 减少来往 ， 不给可乘之机 ， “无风自然不起浪” ， 落得心静身静 。对上司敬而远之：面对上级领导 ， 做到尊重敬畏 ， 认真做好本职工作 ， 不要过分去亲近 ， 亲近多了 ， 一是稍有言语、行为不慎 ， 会招至上司反感、打压；二是自认为和上司关系密切 ， 说话、做事少了尊敬和分寸 ， 多了随意和轻慢 ， 滋生危险；三是知道了不该知道的上司底细 ， 自己闹心 ， 上司提心 ， 双方惶恐不安；四是会招至同事的羡慕、嫉妒、恨 ， 为自己频添许多障碍和烦恼 。还有对强势的人敬而远之 ， 对势利的人敬而远之 ， 对贪婪的人敬而远之 ， 对冷漠的人敬而远之 ， 对添堵的人敬而远之 ， 对无德之人敬而远之 ， 对无情的人敬而远之 ， 对无义的人敬而远之 ， 对无礼的人敬而远之 ， 对无赖的人敬而远之 。敬而远之的办法是：该看的看 ， 该问的问  ， 该听的听 ， 该说的说 ， 该聚的聚 ， 该散的散 ， 该聋的聋 ， 该哑的哑 ， 该避的避 ， 该躲的躲 。敬而远之除了上述含义外 ， 应该还有“距离产生美”之意：相敬如宾！俗话说“狗不能喂太饱 ， 人不能待太好”：狗喂得太饱就会无所求 ， 不听主人使唤；对人太好了 ， 真正做到了事事关心、亲密无间 ， 就会参生本该如此、离需求相距甚远、贪得无厌的依赖思想 ， 稍有缝隙 ， 就怨气冲天 ， 反目成仇 ， 恩将仇报 。古语“亲友远来香 ， 隔壁高打墙”的意思再明白不过：天天相交的亲人没有远居的亲人亲热；天天相处的朋友没有远居的朋友热情；天天共事的同学没有远居的同学知心；因此 ， 对亲戚、朋友、同乡、同事、同学 ， 都应该保持合适的距离、合适的温度 ， 以免双方烫伤、冻伤 。不仅如此 ， 对父母、对兄弟姐妹也应该尊重、尊敬、关心、爱护 ， 却有一定“远之” ， 即保持一定距离 ， 保持一定弹性 ， 给足双方自由空间 ， 敬中有远 ， 远中带敬 ， 远中带亲 ， 有孝有顺 ， 有礼有节 ， 有温有度 ， 不失礼、不越规、不任性、不放肆 ， 才能天长日久 ， 保证孝心、敬心、爱心、热心永远不变 。当然 ， “益友宜相亲 ， ”对亲朋好友距离要有 ， 但也不能太远 。人际往来 ， 熙熙攘攘 ， 物以类聚 ， 人以群分 ， 无非是你敬我一尺我敬你一丈 ， 你不敬我 ， 碍于礼仪 ， 我仍敬你 ， 但敬而远之 。如果对任何人都敬而远之 ， 要么他是至清 ， 要么就是至浊 ， 或者真不食人间烟火 ， 成为孤芳自赏、孤家寡人了 。古人一直叮嘱后世晚辈：敬畏之心时常有 ， 而尊莫忘圣贤碑 ， 远离不是别亦恨 ， 之意从前如旧归 。《离骚》诲人不倦 ， 曾早有所警诫：达则兼济天下 ， 穷则独善其身 。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒民生各有所乐兮 ， 余独好修以为常rr敬而远之是人际交往的上策俗话说 ， 人生苦短 ， 与人为善 。常言道 ， 近朱者赤 ， 近墨者黑 。在日常人际交往中 ， 有些人值得我们深交 ， 推心置腹；但是有些人刚交往便要就此打住 ， 敬而远之 。正如晚清名臣曾国藩所言：“一生之成败 ， 皆关乎朋友之贤否 ， 不可不慎也 。”多交益友 ， 远离损友 ， 人生才会自然坦荡 。有两种人需要敬而远之《菜根谭》中有两句箴言告诫大家：有两种人 ， 尽量少结交 ， 最好敬而远之 。“遇沉沉不语之士 ， 且莫输心” 。意思就是遇到表情阴沉、沉默寡言的人 ， 千万不要对他推心置腹、表露内心 。俗说得好 ， 相由心生 ， 一个人的内心世界如何 ， 写在脸上 。如《礼记》中所言：“有深爱者必有和气 ， 有和气者必有愉色 ， 有愉色者必有婉容 。”尤其是一个人身上散发的气质 ， 是经过长时间的沉淀 ， 已经用无声的言语向众人宣告或暗示 。