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三垣最后指出，三垣的名字出现在隋朝《丹元子步天歌》，三垣二十八宿的形式也在这里形成和传承 。
与中国的二十八宿区分不同，印度的二十八宿用中国二十八宿中的牛宿代替织女 。
河鼓(牛郎)用中国二十八宿中的牛郎代替牛不郎 。
两者的寄宿处均为方宿，后来改为印度二十八宿的寄宿处为昴宿 。
据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合二为一，成为二十七宿 。
或减去织女成为二十七宿，这一点与中国一致 。
二十七晚的所有名称最先出现在《鹧鸪氏梵书》中 。
9世纪以后，托勒密的星座传到了阿拉伯世界 。
托勒密的着作《天文学大成》被翻译成阿拉伯语，名为《至大论》 。
阿尔苏飞根据这本书写了被称为伊斯兰观测天文学三大杰作之一的 。
现在世界通用的星名大多来源于阿拉伯语 。
原始巴比伦人根据星星的运行制定了四季星座历法，期望用它来占卜和预测国家和人民的命运 。
其实，这种占卜的方法，是不同于中国古代紫微斗数的优秀 。
都是由于被占卜者与星体运行的关系，而占据其一生各方面的运输过程 。
古代人类因天象的变化而求生存，天灾不可抗拒，引起了人类的宿命感 。
他们意识到宇宙日月星辰的运行影响着万物的兴衰，进而影响着人的命运 。
占星家认为，由于太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星 。
天王星和冥王星的运行角度和距离不同 。
每个人出生时大行星和小行星都产生了显著的影响 。
每个行星都与对应的12个星座存在因果关系 。
对人类特质部分的影响不同，这些行星运行后，每个人的行为和命运也会发生变化 。

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