强说愁的上一句是什么如何评价“为赋新词强说愁”这一文学现象?先献诗一首《品茶》南方茶女北方汉,坐在网前品茶鲜 。茶香透过视频飞,网络传来茶艺演 。茶女吟唱茗正绿,汉子聊北雪漫天 。快递送茶北高楼,急驶高铁赛火箭 。这首诗虽写的是品茶,但所叙述的场景是古诗词不曾有过的 。为此,“为赋新词强说愁”,这个观点我不完全赞同 。原因如下:一,我承认李白诗光芒万丈,杜甫“语不惊人志不休”,陆游辛弃疾词空前绝后,但科技发展社会进步是古代诗不曾有的 。李白去过黄鹤楼,但他没去当今的摩天大厦 。杜甫从河南进川乘帆船坐马车,但他没乘邮轮更没乘汽车高铁飞机,陆游出师叙铁马,但没见过坦克航母导弹等,苏轼传书送驿站,但没见过手机电脑网络 。还有李白过白帝城时“千里轻舟一日还”,那时哪有三峡大坝等 。而这些新变化是古代诗人不曾遇到的,古诗词也没有的,当今诗人为啥不能写?还要去写小桥流水人家?二,当今写诗难在情境上,卿卿我我几千年,中秋依旧明月圆 。确实有“新词强说愁”一面 。但我认为改变思绪路子宽 。比如表述爱情,“摩天大厦灯闪亮,恩恩爱爱电视前” 。汽车急驶送情感,电梯高升恋爱篇,等等 。我认为只要不照抄照搬古诗词,其诗绪还是无际的 。rr请邀!诗歌发展到唐朝的时候己达到中国古典诗歌的颠峰 。韩愈说过,“李杜文章在,光焰万丈长” 。君不见,太白诗之浪漫——“危楼高百尺,手可摘星辰 。不敢高声语,恐惊天上人 。”这夸张的修辞手法,真是语不惊人誓不休 。你看那——“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川 。飞流直下三千尺,疑是银河落九天 。”这形神兼备的奇思妙想,气定神闲之韵美,古今无人能出其左右 。当我们沉浸在太白浪漫而丰富的想象中时,惊雷一声梦中醒 。少陵感时添悲——“国破山河在,城春草木深 。感时花溅泪,恨别鸟惊心 。烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短,浑欲不胜簪 。”让你惊呼国家不幸诗家兴 。在先贤的光环下,愁吟古今的人是源源不绝,模仿者在唐诗宋词中寻诗觅句的确难出新意 。特别是当今社会,久居喧嚣繁杂都市的人们,要面对各种学习和生活的压力,的确让人身心疲惫,根本没有太多闲置的时间去游山玩水 。特别是经济社会,诗词本来就不是主流文化 。如果你让诗人光写诗的话,估计很多诗人都会饿肚子 。紧张的工作下来,根本没有充裕的时间创作 。特别是格律诗和词,都必须谨遵格式,否则以律出棒打你的创作热情 。于是在不停地模仿,难免出现欲赋新词强说愁的现象 。特别是酷爱格律的写作者,为了迁就格式,完全在一种被动的状态下写作 。然后,不停地从别人那寻找灵感,从典故中寻思着充盈自己的词汇,在找寻的过程中,完全忘记自己生活在二十一世,而非盛唐、宋朝 。有的诗词看上去十分惊艳,仿佛是一首好诗词,但细读却完全与现实生活脱了节 。现代生活是高楼大厦,根本没有小窗炉火,甚至你看不到萤火虫,而诗里流萤不衰 。所以,读者认为这些是假大空,当你苦吟入骨难免强赋愁,然而在诗词歌赋地创作中,做为人类的感情色彩之一的“愁”是可以自由地放在诗词里,因为,创作中允许诗人发挥自己的想象力 。还有,写诗其实就是一种思绪,一种情怀,只要你不放大诗人的错误,那种创造的动机和心情,根本不需要用批判地眼去看,否则,诗的味道就淡了,浓的只是你抵制的情怀 。
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