夺面双鼠故事 _故事-「四川龙网」

水浒传里面说的老种经略相公和小种经略相公指的是谁？《水浒传》中的老种，肯定是种师道。《宋史·种师道传》中说，金国王子斡离不（完颜宗望）屯兵汴京城下，宋钦宗召种师道勤王。种师道当时只有七千兵力，却沿途张榜声言有百万之众，斡离不闻知，立即北撤。种师道缓解了京城危急局势，声誉鹊起， “时师道春秋高，天下称为老种” 。老种就是种师道，那么，小种又是谁呢？《水浒传》中说，小种是老种的儿子，真的吗？老种小种出场时的历史背景《水浒传》中有一段精彩的故事，那就是“鲁提辖拳打镇关西” ，在这段故事中，鲁达提到了老种，小种则出现在了故事中。这段故事看似虚构，其实是隐藏着历史真实的，其背景就是宋徽宗重和元年（1118年）。怎么讲呢？我们稍微扯远一点，看看这段故事是如何发生的。书中交代，因为史进寻找师父王进，便来到了渭州城。而史进则是因为王教头私走延安府，才稀里糊涂地走错了道，引出了鲁提辖拳打镇关西的故事。那么，王教头是什么时候从汴京出走的呢？书中写得十分清楚，这一年是宋徽宗政和七年（1117年）。《宋史·徽宗本纪》中记载：政和七年春正月，庚子，以殿前都指挥使高俅为太尉。高俅做了殿帅府太尉，上任的第一天，就赶走了王进。鲁达、鲁智深此后的故事，就大致按照这个时间节点往前推进了。仅就“拳打镇关西”故事而言，施耐庵又在这个大的时间背景中，以“状元桥”这个地标，进一步点明了鲁达就是在重和元年时，三拳打死了郑屠。郑屠的肉铺就在渭州城状元桥下，这个状元桥，隐藏的是中国第一个皇子状元，也就是宋徽宗的第三子赵楷。重和元年时，赵楷瞒着宋徽宗参加科举，斩获殿试第一名。因为避嫌，宋徽宗便没有钦点自己的儿子做状元，但赵楷就是名副其实的皇子状元。施耐庵为何以这个时间节点来写这段故事呢？原因很简单，重和元年时，（宋徽宗）遣武义大夫马政由海道使女真，约夹攻辽。《宋史·徽宗本纪》的这则记载，说的就是北宋启动了“宋金海上之盟” 。历史真实中，种师道与“宋金海上之盟”深有关系，而且，是反对“宋金海上之盟”的。《宋史·种师道传》记载，种师道曾经对童贯说：今日之举，譬如盗入邻家不能救，又乘之而分其室焉，无乃不可乎？意思是说，金国是个强盗，去抢咱们邻家辽国，我们却乘人之危，与强盗瓜分邻居的家，这样干是不行的。老种说这句话时，已经到了宣和四年（1122年），当时，种师道随童贯应金人之约，来到北地攻打幽州。幽州问题解决后，金兵不久便发起灭宋之战，种师道南下解救汴京之围，种师中兵发太原，成为抗击金兵的一方主将。这段历史，就隐藏在《水浒传》中，渭州城的故事就是“宋金海上之盟”的开端，曾头市的故事，则又是“宋金海上之盟”的一个阶段。梁山大聚义，宋江号召“替天行道，保境安民” ，恐怕又是“宋金海上之盟”的终结。老种、小种同时出现在这段故事中，他们实际上就是历史真实中的种师道、种师中兄弟。谁是《水浒传》中的镇关西这个问题，我已经解读过多次，《水浒传》中总共有三个镇关西，那就是文本中的郑屠、鲁达，以及文本背后的童贯。拳打郑屠之前，鲁达低声骂道：洒家自投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！鲁达的这段话，说得十分清楚，他是先投奔了老种经略相公，然后才被分拨到小种经略相公那里帮衬。在老种经略相公手下，鲁达做到了关西五路廉访使。因为如此，洒家便“不枉了叫做镇关西” 。有学者不愿意承认鲁达就是镇关西，否则，岂不是鲁达自己打自己？或者，假如承认了鲁达是镇关西，那么，所谓的见义勇为、行侠仗义的鲁达就立不住了。因而，学者便不顾文本语法，说关西五路廉访使是老种经略相公。这便是闹了天大的笑话了。鲁达自我简介的这句话只有一个主语，那就是“洒家” ，是洒家投奔了老种经略相公，洒家做到了关西五路廉访使，洒家不枉了叫做镇关西， “洒家”怎么就变成老种经略相公呢？《水浒传》中的经略相公，其实是经略安抚使。以“拳打镇关西”的故事的背景而言，当时的种师道是侍卫亲军马军副都指挥使、应道军承宣使。承宣使是经略安抚使的另一个名称，以《宋史·职官》来考察，鲁达骂郑屠时，老种已经升为正四品的掌管一路军政的边关大员了。那么，关西五路廉访使是多大的官呢？这个官名其实不是常设的，是朝廷派出的巡察边关事务的使臣，一般由內侍（皇帝派出）或者三班使臣出任，也就是说，廉防使者就是皇帝派出去办差的。廉防使者原官名叫做走马承受公事，宋徽宗于政和六年（1116年）改为廉防使者。这也说明，鲁达拳打镇关西的故事，一定发生在政和六年之后。假如是內侍出任，那么廉防使者是没有品级的。如果是三班衙门派出的官员，那就以这个被派出的官员原品位对应，从北宋历史上来看，一般都只是派正七品以下的低级武官出任廉防使者（走马承受公事）。虽然这些人职位低微，还要隶属经略安抚使管辖。但是，他们的靠山却很硬，尤其是皇帝派出的內侍，他们具有钦差的性质。因而，这些人无端干预边事，欺压边将、鱼肉百姓，无恶不作。假如老种由正四品的经略安抚使“做到”没有品阶的廉防使者，岂不是天大的笑话吗？《宋史·童贯传》中就记载了，童贯曾经做过走马承受公事，也就是廉防使者。蔡京做宰相时，策划夺取被西夏占据的青唐，于是，举荐童贯为主帅。蔡京的理由是：贯尝十使陕右，审五路事宜与诸将之能否为最悉。审，就是察看、考察的意思，与“廉（通覝）”的意思接近。童贯审五路事宜，就是他曾经被宋徽宗派到边关巡察边事。所以，《水浒传》中真正的“关西五路廉访使”是童贯，真正的“镇关西”也是童贯。上文讲到了种师道、种师中与童贯的关系，那么，《水浒传》中的老种、小种是什么关系，小种是谁，也就不言而喻了。老种小种是兄弟俩，又疑似一个人《水浒传》中，把老种、小种写成了父子，但是，从历史真实，以及《水浒传》隐藏的故事来考察，他们既是兄弟，又是一个人的两层分身。《宋史·种师道传》中说，种师道因为祖上功勋补三班奉职，经考试后改为文官，担任熙州推官、主管同谷县。后一路升迁，在做经略相公之前，官职是龙神卫四厢都指挥使、洺州防御使、渭州知州。渭州，就是现在的甘肃平凉，也就是《水浒传》中小种经略相公的治所。书中设计小种也是经略相公，而且，渭州还有一个知府。假如以这样的文本对照历史真实，老种、小种岂不就是一个人？但是，假如从《水浒传》隐藏的故事来对照历史，那么，老种就是种师道，小种就是种师中。师中字端孺，也曾担任侍卫步军马军副都指挥使、房州观察使，奉宁军承宣使，其职位与种师道几乎相当，当然也是个经略相公。而且，种师中也是长期戍守西北边疆。所以，书中说他是小种经略相公。上文讲到，种师道与童贯的关系，童贯就是“宋金海上之盟”的发起者与积极推动者。施耐庵认为， “宋金海上之盟”是一个强媒硬保的“虚钱实契” ，是导致北宋灭亡的虚假盟约。所以，鲁达大骂镇关西是“狗一般的人” 。宋徽宗就是属狗的，童贯做关西五路廉访使，当然是宋徽宗所指派。郑屠是杀猪的屠户，而宋太祖、宋太宗都是属猪的。狗，与狗一般的人联金灭辽葬送北宋江山，岂不是出卖祖宗家业吗？鲁达打镇关西，是替老种、小种出气，也是种师道反对“宋金海上之盟”的真实写照。既然这段故事隐藏的是“宋金海上之盟” ，那么金翠莲的父亲“金二”就暗喻了种师道曾经在汴京吓退的完颜宗望。完颜宗望就是完颜阿骨打的次子，北宋人称“金二太子” 。完颜宗望又叫斡鲁补，所以，金二父女在渭州城就住在了“鲁家酒店” 。后文曾头市的故事中，金国王子就是灭掉辽国的完颜宗望，他就是“金二” 。《三朝北盟会编》中，记载了一个梁山好汉，他便是“招安巨寇杨志” 。攻打幽州时，杨志是种师道手下的选锋首，也就是先锋敢死队队长。金兵发起灭宋之战后，种师中奉命在榆次一带与金兵作战，此时，杨志便是种师中手下的选锋首。杨志的在种师道、种师中手下的经历，被写在了鲁达的故事中。所以，施耐庵专门写了一段“花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”的故事，把这两个文本与历史交映的人物写到了一起。鲁达先在老种手下做廉访使者，然后，又被分拨到小种那里帮衬，做了渭州城提辖。杨志则先追随老种攻打幽州，又在小种抗金时冲锋陷阵。以此，老种、小种实际上就是种师道、种师中兄弟。从故事中所隐藏的历史真实来看，《水浒传》中的老种、小种就是兄弟而不是父子，他们就是种师道、种师中。至于施耐庵为何把他们写成父子，那时另外的话题，后文中还有“父子客店”这样的隐喻符码，说的也是另外一码事了。rr《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”一回中，鲁达在痛殴郑屠时说:“洒家始投老种经略相公， ……”等语，提到的“老种经略相公”就是指北宋名将种师道，对应的“小种经略相公”指的是其弟种师中。种师道(1051——1126) ，字彝叔，别理解错了，他不是彝族人，是汉族人，原名建中，因避讳徽宗年号建中，被徽宗赐名师道。种(做姓时读chong)师道初任文职，因有谋略，后改武职，在抵御西夏的入侵中逐渐显露军事才华，被时人尊为“老种” 。靖康元年，金人南侵，种师道力主抗金，与主战派的李纲一起组织东京保卫战，深得军民拥戴，可惜钦宗这个糊涂虫赞成议和，在东京保卫战胜利后，金人北撤，种师道的兵权也随即被解除，不久，即病逝。次年，金人再次南侵，东京失守，徽、钦二帝被掳，是为靖康之耻。当初，种师道师从大儒张载，深得其传。做武职后，一次忤逆了奸人蔡京，被摒弃十余年，仍不肯阿附蔡京。之后童贯掌握西北军权，作威作福，所到之处，文武官员一齐跪拜，独有种师道长揖而已，终不阿附。后来童贯联金伐辽，种师道不赞成，认为宋与辽相安多年，金人终将是祸患，可短视的童贯根本不听。金人灭辽之后，看到大宋腐败空虚，遂一路南下。徽宗急忙召种师道入京，用他抗敌。时宋弱金强，多人劝他勿去。种师道认为民心可用，率军直逼金营。金人畏于“老种”之大名，不敢与之对垒，只守不攻。时钦宗已即位，受李邦彦等主和派蛊惑，支持议和，虽对种师道委以重任，并恩准他可以乘轿上朝，但不准他军事打击金人。后来种师道又上书钦宗，让朝廷拖延赔款，等金人麻痹时予以歼灭。同为山西大族的姚平仲担心种师道会立下大功，力主立即进攻，并且忽悠了钦宗同意，钦宗幻想着毕其功于一役。不料姚平仲偷袭失败，金人责难，钦宗把责任都推到李纲身上讨好金人。可是东京城里的太学生和数十万百姓不答应，在皇宫前请愿。钦宗不得不重新起用李纲和种师道。而金人孤军深入，一时难以取得决定性胜利，得到割地承诺后退去。种师道见机再提前议，劝钦宗趁金人渡黄河时发动袭击。钦宗此时畏敌如虎，不予采纳。种师道叹息:“他日必为国患。”不久钦宗就罢免了他的兵权。之后金人出尔反尔，再次大举南下，钦宗此时也认识到议和不靠谱，准备再次起用种师道，却又担心他太老，又有点犹豫不决，虽给种师道加官进爵，实际并没有给种师道一兵一卒，并拒绝了种师道“控守要道，坐以持久，敌人可破”的建议，而是命令速战速决。结果宋军失利，连其弟种师中都战死了。这时主和派又占了上风，钦宗决定议和。种师道悲愤交加，一病不起，于当年十月就去世了。后来钦宗被掳，才捶胸大哭:“不用种师道，以至于此!”可惜一切都晚了!

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