从形体动静分
静功
练功时形体不动 。上述的坐、站、卧功即是 。
动功
通过各种动作,内练气,外练筋骨,达到壮骨强筋、神气合一的目的 。可以用之强身,可以用之制敌……内家拳均属动功范畴,如太极拳、形意拳、八卦拳……
动静相兼
一指既练动功又练静功而言,一指某些功法具有动静两重特点,要求外动内静、由动归静 。如达摩易筋经、峨嵋十二庄、蛤蟆气,以及智能动功各功法 。
三、动作姿势
(调身)姿势自然放松,是顺利进行气功呼吸和诱导精神松静的先决条件 。不同的姿势有不同的生理特点,姿势本身也起着一定的治疗作用 。常用的姿势有平坐、自由盘膝、单盘膝、仰卧、侧卧、站式、走式等 。
入静(调心)入静是指一种稳定的安静状态,无杂念,集中意念于一点,即意守丹田或留意呼吸,对外界刺激的感觉减弱,进入似醒非醒、似知非知的境界,即大脑皮层进入保护性抑制状态 。常用的入静方法有五种:
1.意守法 。
2.随息法 。
3.数息法 。
4.默念法 。
5.听息法 。
以上五种调心入静法初练时可从意守法开始,逐渐过渡到随息法或听息法,或始终练一种,可因人而异 。
呼吸(调息) 呼吸是气功疗法的重要环节 。通过锻炼,改胸式呼吸为腹式呼吸,改浅呼吸为深呼吸,最后练成自发的丹田呼吸 。呼吸方法常用的有8种:
自然呼吸法 。
顺呼吸法 。
逆呼吸法 。
停闭呼吸法 。
鼻吸口呼法 。
气通任督脉呼吸法 。
潜呼吸法 。
真息法 。
练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长、细匀、缓慢,切不可急于求成 。
四:周天有小周天与大周天之分 。小周天路线是任督两脉;大周天路线是人身24经脉与奇经全通 。仅仅是感觉到气在身体内运行,称之为经络周天;内视到经络、穴位及内光、内景,才能说真正是周天路线通了,这称之为丹道周天 。
2.:练功者将思维集中于自己的身体内部,直到能“看”到各种图像,称为内视,医家称之为“返观”,俗称“开天目” 。内视得好的还可以看到身外的景象 。
3.:练功者用各自的办法,排除多种念头,将思维集中于一念,并尽量将此一念定下来 。定得好的甚至将此一念也除去了 。所有这些过程均称为“静功” 。静功中“定”到一定程度,就能出现“内视”、幻听、直觉等诸多人体功能 。
4.:这是静功中常用的姿势,有三种 。散盘——两*叉在双腿下而坐;单盘——一脚放在另一只脚的上面而坐;双盘——两*叉搁在双腿上而坐 。
5.:有上、中、下之分 。上丹田——印堂和玉枕穴的连线与卤门下垂线的交汇处,又称天目、天目穴、泥丸宫 。中丹田——双乳连线的中点往胸内部的中间 。下丹田——脐下3寸往腹内进去的中间 。而功夫达到相当程度,则“全身无处不丹田” 。
6.:俗称囟门 。
7.:即百会穴 。
8.:即后天思维、后天意识、显意识,简称思维、意识 。
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