千里共婵娟上一句

千里共婵娟是什么意思?苏轼的《水调歌头》是千古咏月怀人的佳作,当时苏轼在密州,和他最爱的弟弟苏辙相别七年未见,于是在宋神宗熙宁九年的中秋月圆之夜,苏轼见月起兴,把对弟弟的思念和祝愿写进了词里,词前有小序云:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 。”这首词非常符合宋人作诗词的特点,在抒情怀人的同时,也蕴含着对人生哲理的追寻 。水调歌头明月几时有?把酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年 。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。起舞弄清影,何似在人间 。转朱阁,低绮户,照无眠 。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。但愿人长久,千里共婵娟 。作为一首中小学生必背的课本词,大家都已经非常熟悉,就没必要对词意和情感多做分析,只有一点,末句“但愿人长久,千里共婵娟”中,我们都知道“婵娟”在这里代指明月,但为什么要说婵娟,不直接写“千里共明月”呢?婵娟的3种含义1、美丽的女子分别看婵、娟两个字的含义 。婵,形声字,从女,单声;娟,形声字 。从女,从肙,肙声 。这两个字都从女,自然是形容女子,怎样的女子呢?姿态柔美的、长曲婀娜的、明媚纯洁的女子,《说文解字》曰:“婵娟,态也 。”意思是说,婵娟,指姿态柔美的女孩子 。体态美、状态好的女孩子,就算五观稍差,也给人一种气质美人的感觉,所以婵娟,自然是指美丽的女孩子了 。像日常生活中,每个人都一定认识几个名字里带有“娟”字的女孩儿,这是父母对女儿的美好祝愿 。2、美好的事物婵娟也可以指一切美好的事物,比如竹子,在古人心中就是非常美好的植物,苏东坡一生爱竹,而竹子的形象是亭亭玉立的;绽放的花朵也给人花开富贵的美好;又如春天,万物勃发,生机勃勃,也是非常美好的季节 。因此,像花、竹、春天这一类美好的事物,都可以叫做婵娟,唐朝诗人孟郊作《婵娟篇》就写道:“花婵娟,泛春泉 。竹婵娟,笼晓烟 。”3、代指月亮月亮在古代诗词中的含义非常复杂,它既能象征离别,又能象征团圆,但无论是离别亦或是团圆,心中所怀念的人,总是至亲至爱之人,一个普通的点头之交,你不可能在中秋之夜看着月亮想他,因此苏东坡说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,月亮未圆之时,尚有缺口,所以象征着离别,而当满月之时,又象征着团聚 。又,传说中月亮里面住着一个美丽的仙女,名叫嫦娥,苏轼在诗词中经常明里暗里提到嫦娥,如《少年游·润州作》写道:“恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜”,也不知道他对嫦娥到底有多喜爱 。嫦娥是一个绰约的仙子,住在月宫中,当人们看到月亮,就想起这位仙女,就浮现出许多美好的意象,于是乎,婵娟也就可以代指嫦娥或者月亮了 。千里共婵娟那么,为什么在这首词里,要用“婵娟”来代指“明月”呢,首先,苏轼用来怀念苏辙的这轮明月,是非常美好的,婵娟又有美好之意,其次,如果直接写“千里共明月”,就显得过于直白,用“婵娟”来代指,就多了几分含蓄美 。而且,如果直接写“千里共明月”会跟前人诗人撞车,南朝诗人谢庄作《月赋》有“隔千里兮共明月”之语,东坡这里显然是用了谢庄这一典 。唐朝诗人刘长卿《琴曲歌辞·湘妃》有句云“婵娟湘江月,千载空蛾眉”,你看,婵娟是美好的女孩子,蛾眉本意也是指女孩子弯弯的眉毛,但放在这句诗里,就是代指月亮了,和东坡这句“千里共婵娟”异曲同工 。与之相类的诗词也有许多,如张九龄《望月怀远》说“海上生明月,天涯共此时”;杜牧诗《秋霁寄远》说“唯应待明月,千里与君同”,都是表达了对远方亲友的强烈思念,但是苏东坡这句“但愿人长久,千里共婵娟”的境界显然更高,格局更大,“但愿人长久”是时间概念,“千里共婵娟”是空间概念,要突破时间的局限,打破空间的阻碍,连时空都不能阻止我对你的思念,这是何等博大的精神境界,上一个把月亮写出这等境界的男人,名字叫李白:今人不见古时月,今月曾经照古人 。古人今人若流水,共看明月皆如此 。李白诗仙,苏轼坡仙,有些诗句,真的只有仙人才能写得出来,我等凡人,只要跪着读就行了,学是学不来的,这辈子也学不来的,八辈子都学不来的 。rr都说:“明月千里寄相思”,那这相思如何寄呢?“千里共婵娟”,这就是答案 。为什么这么说呢?其实,在远古时代,人们习惯于尊月为“神明”,多赞誉少贬低 。有诗为证(曹松《中秋对月》):无月世界秋三五,共看蟾盘上海涯 。直到天头天尽处,不曾私照一家人 。诗句中的“蟾盘”和“千里共婵娟”的“婵娟”,都是指代“月亮” 。既然是崇拜“月亮”,但因人是一种感情动物,会在欣赏月亮的同时,把对千里之外亲人间的相思一并寄托在皓月当空之下 。到底“千里共婵娟”来自于那里?有什么背景?公元1074年,诗人苏轼因与变法者王安石等人的政见有所不同,自求外放 。他曾经要求调任到离其弟苏辙较近的地方为官,目的是能与弟弟常相聚 。他虽辗转各地为官,但当真的来到密州任职时,这一愿望仍未能实现 。在1076年中秋节之夜,他喝酒大醉后,面对当空朗月,一时心潮起伏,挥笔写下了这首名篇《水调歌头.明月几时有》:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 。明月几时有?把酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年 。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。起舞弄清影,何以在人间 。转朱阁,低绮户,照无眠 。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。但愿人长久,千里共婵娟 。一轮明月照古今,中秋佳节倍思亲 。苏轼和苏辙弟兄俩己经是七年未相聚到一起了,那份别离、那份牵挂,只能“但愿人长久”、“天涯共此时” 。“千里共婵娟”的上一句是“但愿人长久”,那“千里共婵娟”什么意思?婵娟:是指“月亮”;共:共同欣赏 。“千里共婵娟”,就是说即使相距千里,也能在晚共同欣赏这美好的月亮 。南朝宋人谢庄的《月赋》有曰:“隔千里兮共明月”,另魏晋乐府《子夜四时歌.秋歌》也有关于“仰头看明月,寄情千里光”的描写 。同样的道理,他苏轼也寄托于明月,倾诉了相思之苦痛 。人非草木,孰能无情?尤其是这中秋月圆之夜 。一言以蔽之,古人古诗古义,而我们现化的人们既尊从古义,又赋新篇 。歌明月寓爱情爱情,但愿人长久,千里共婵娟 。


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