我国的神话体系中 中国的神话体系是什么( 二 )


比如,像西游记当中的黄袍怪,它曾经是天界28星宿之一的奎木狼 。由于思念凡间,所以选择下入凡间为怪,它住在宝象国碗子山波月洞里 。
无论如何,“妖”与“怪”都是神话中的重要成员:它们有善有恶,并且通过努力达到自己想要的目标 。在这过程当中,它们也会逐渐改变自身的不足,慢慢地走上正途,比如像西游记里的白龙马,它就是通过主动经历了许多的磨难,最后修行得道 。




魔与鬼最后,再来让我们谈一下“魔”与“鬼”,这是两个相近而又不同的概念 。关于“魔”,它可以通过一个成语“走火入魔”来说明:它是指三界的一切生灵,由于在修行过程中被内心的心魔所困,不幸堕入魔道 。
当下的许多仙侠剧,就有许多关于因爱生恨、因情成魔的情节 。中国神话故事当中的魔,它与西方的撒旦有些相近,它们都带有一些反社会、反人性的邪恶的意味 。
对于“魔”来说,它们的价值观与社会的价值观截然相反,往往会做一些看起来伤天害理的事情 。说完了“魔”,我们再来谈一下“鬼”,这个话题也很有意思 。
中国有传统的鬼节,年纪较大的老人,他们往往会有一些特定的节日规则要遵守 。而在西方也有类似的节日,比如像墨西哥的鬼节,这些节日都表明了人们对鬼的重视 。




此外,在这些文化当中,鬼更多的是去世的人的化身 。这一点,又刚好与《礼记》当中的描述相互印证 。《礼记·祭义》明确地阐释了鬼的定义:“众生必死,死必归土,此之谓鬼 。”
毕竟在传统观念之中,人间是阴阳调和的:太阳为阳,月亮为阴 。由于鬼属阴,它们在人间会打破这种阴阳的平衡,所以它们往往会有一些奇特的能力,而那些怨念很深的鬼,它们则能影响活着的人 。
在各种神话的记载中,鬼是离开身体的魂,它们没办法长时间存在于人世间,所以,它们需要寻找一个自己的出路 。那么它们有哪些出路呢?正常情况下,一般有三种途径可以摆脱它们的现状:
第一种就是顺从地来到阴间,接受那里的审判,从而转世为人,开始新的轮回 。第二种则是选择到地狱里接受苦难的折磨,消除自身的罪恶 。第三种,则是在人间通过行善,积累自己的善德,最终成为鬼神 。




以上这些就是我国神话体系中,关于仙、神、妖、怪、魔、鬼的具体概念,在一些影视剧中我们也经常会看到他们的“身影”,比如《东游记》、90年代诸多的香港电音等 。
当然,仙、神、妖、怪、魔、鬼大多存在于神话世界中,现实中很难看到 。可是,通过了解它们的不同之处,我们可以更好地阅读和理解传统文学中的各类人物形象,并从中感受古人面对自然时丰富的想象力 。


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