曹县三大特产 紫玉兰什么木

紫玉兰什么木 , 曹县三大特产?菏泽牡丹、曹州木瓜、曹县芦笋 。
一 , 菏泽牡丹
菏泽在山东省西南部,盛产牡丹 。牡丹的品种繁多,种植历史悠久 。现在,菏泽牡丹的种植面积有5,000多亩,花色品种有300多种 。菏泽牡丹枝茂花艳,驰名全国 。菏泽素有“牡丹之乡”的美称 。
牡丹,雍荣华贵,美艳绝伦是花中之王, 历来被奉为庭园珍品,中国国花 , 并一直被中国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征 。千百年来,她不但以其天姿国色为天下花圃争辉,还在无数艺术佳品中留下了令人难忘的卓越丰采 , 她也是中国历代诗人吟咏的对象,将它看作为美满和理想的化身而热情歌颂 , 留下了许多脍炙人口的词篇 。
菏泽牡丹史上也称曹州牡丹 。以其花大、色艳、型美、香浓而“甲海内” 。菏泽牡丹的特点是枝挺拔有致,叶繁茂多姿 , 花雍容华贵,被誉为观赏牡丹之上品 。
二,曹州木瓜
木瓜系蔷薇科 , 木瓜属落叶小乔木,在菏泽有500多年的历史,是菏泽传统的栽培树种,,菏泽古称曹州 , 故木瓜又称曹州木瓜或曹州光皮木瓜,迄今牡丹办事处芦固堆村还保留着明朝栽植的木瓜30多株 , 另外地区农科所也保留着120多株120年前栽植的木瓜 。木瓜有很多优美的传说,传说穆桂英大破天门阵用的降龙木就是用木瓜枝做成的 。据《菏泽县志》记载,“菏泽木瓜始于元朝,广于明清,栽培历史悠久 。”
曹州木瓜的主要品种有:玉兰、豆青、粗皮剩花、细皮子、大佛手、小佛手、狮子头等 。1990--1992年由海俊年老师主编的《木瓜志》做为《山东果树志》的重要的一篇,由山东省科技出版社出版 , 2001年邓文田、程春中在牡丹区工商局备案相继成立了曹州木瓜研究所和曹州光皮木瓜研究所,程春中又在国家工商总局为木瓜树和木瓜果注册了“降龙木”和“降龙果”商标 。由牡丹区林业局曹保芹撰写的《木瓜优良品种--玉兰》在《中国果树》2004年第一期上发表 。
三 , 曹县芦笋
曹县是我国优质芦笋主产地和加工出口基地 。目前,曹县芦笋种植面积达20万亩 , 年产优质芦笋18万吨,占全国芦笋种植面积的六分之一 。芦笋主要品种有Uc800、Uc157、芦笋王子、冠军、硕丰等 。其优质芦笋实行无公害、标准化种植,已获得国家绿色认证 , 2003年12月8日被中国优质农产品开发服务协会命名为“中国芦笋之乡” 。据统计,曹县现有芦笋加工企业24家,年加工能力19万吨 , 芦笋罐头、芦笋饮料、芦笋调料、芦笋保健品等系列产品远销欧美、东南亚等国家和地区,年出口创汇2亿美元 。作为芦笋加工产业龙头的巨鑫源公司,与2009年10月成功在澳大利亚上市 。
2003年 , 曹县被国家农业部命名为“中国芦笋之乡” 。曹县还积极引导笋农实行无公害、标准化种植,培育有机芦笋生产基地和无公害农产品基地,打破了国际绿色壁垒 , 已获得国家绿色食品认证并出口欧洲、美国、日本等国家和地区 。近年来,曹县县委、县政府引导农民大力发展芦笋种植,芦笋产业已经成为全县农村经济的支柱产业之一 。
别墅围墙外种什么树?木棉树,紫荆,玉兰,风铃木 。
历史最让人着迷的几大谜团是什么?中国素来讲究家族血统纯正,尤其皇室更将血统当成重中之重,可有人却发现大清皇室血统有问题,权倾天下的慈禧老佛爷竟然不是满人而是汉人 , 同治皇帝是个满汉混血儿 。
要知道大清皇室为严格保持血统纯正,绝不会娶一位汉族女人生孩子,也绝不会让一个满汉混血儿当皇帝 。可这件看似绝不可能发生的事,却有人拿出诸多证据来证实慈禧是汉人不是空穴来风的胡编乱造 。
而偏偏清代史料中,有关这位两次发动宫廷政变,四次垂帘听政 , 实际统治清廷达47年之久权倾朝野的女人身世详情颇惜笔墨,以致其身世含糊不清 。
如今有人爆出慈禧乃汉人之说,一石激起千层浪,那么慈禧到底是满人还是汉人?慈禧是否自知汉人身份才暗施“汉女复仇记”,将大清折腾至灭亡呢?就成为最令世人着迷探索的谜团 。
1989年6月,山西长治上秦村村民赵发旺 , 找到长治地方志办公室主任刘奇,拿出与宋六则等多名村民的联名信 , 要求为慈禧“平反” 。刘奇被弄得一头雾水,问了半天才明白赵发旺所说“平反”,是指慈禧是他们外婆家的人,出生于上秦村宋家 , 而赵发旺就是慈禧五辈外甥 。
刘奇当时就傻眼了,他知道关于慈禧出生地一直有多种争议,可最有权威的说法是北京说 。譬如《清史稿》、《清代人物传稿》、《清代全史》、《慈禧外传》以及慈禧母家族谱等多种史料档案,皆记载慈禧是满族镶蓝旗人 , 原名叶赫那拉.玉兰,出生于北京西四牌楼劈柴胡同(现辟才胡同) , 父亲叶赫那拉.惠征 。
咸丰二年(1852年) , 慈禧选秀入宫册封兰贵人,咸丰四年(1854年) , 慈禧晋位懿嫔 。咸丰六年(1856年) , 慈禧生下咸丰唯一的儿子同治封懿妃,转年晋位懿贵妃 。
史学家们大多倾向慈禧出生于北京,这已基本成为定论 。赵发旺却突然爆出如此惊人讯息,如果这一切都是真的,那将颠覆许多历史结论 。
刘奇为揭开心中谜团亲自到上秦村实地访查,亲见依旧矗立村中据说是慈禧出生地的“慈禧娘娘院”,并听到一个汉女宋龄娥如此变身满女慈禧的传奇故事 。
道光15年(1835年)农历十月初十日,上秦村宋家降生一名双脚心各有一个瘊子的女婴,取名宋龄娥 。这一明显特征与史书记载的慈禧身体特征倒是相符 。
当时宋家有不少田地 , 也算富裕人家,宋龄娥自幼乖巧 , 经常到田头给父亲送茶饭,一家人生活平淡幸福 。
可天有不测风云 , 一场洪涝灾害冲毁宋家田地,使宋家生活难以为继 。父亲宋士元不忍女儿宋龄娥饿死,就将其卖给山西潞安知府家做侍女 。而时任潞安知府正是正史中记载的慈禧生父叶赫那拉.惠征 。
宋龄娥来到惠征府上,起初每天辛苦劳作,有时还要受到体罚过的并不开心 。但有一天晚上,宋龄娥侍候惠征夫人洗脚时,惠征夫人说其脚上有一个瘊子,让宋龄娥小心别挠破了 。
当地曾有一句俗语:“脚心瘊住高楼”,惠征夫人意在炫耀自带富贵相 。谁料宋龄娥说起自己双脚心皆有瘊子,说者无心听者有意 , 惠征夫人听闻宋龄娥有如此吉相,就有意让其代替自己女儿入宫选秀 。
于是惠征就收养宋龄娥,改名叶赫那拉.玉兰,并在潞安府衙西花厅设书房,命其与女儿一起读书学习 。咸丰二年,17岁慈禧入选进宫成为兰贵人 。
看到这里也许有人质疑惠征胆敢违反选秀制度,难道不怕获罪吗?
因为选妃关系到皇家血统纯正,遂清廷确实制定了严格选秀制度,不仅严禁汉女参选秀女,而且严令年满13~16岁的满洲八旗女子,必须参加三年一次的皇宫选秀 。
选中者留宫中侍候皇帝、后妃,亦或指婚给皇室子孙 。未选中者得赏银数十两后送回,而所有还未参加选秀者一律不许嫁人 。若有差错轻者罢官,重者杀头 。
但是一入宫门深似海,也只有极少数秀女能大富大贵,绝大多数秀女结局悲惨,还是有许多有钱有势人家不愿女儿入宫,即便清廷选秀制度再严格,也选择铤而走险花钱找人李代桃僵 。
譬如《清朝钦定台规》中就曾记载:嘉庆二十四年上谕,八旗生齿日繁,今日竟有希图冒领钱粮,抱养民人之子,别经发觉,定将该族长治罪不贷 。
由此可见清朝旗人收养汉女并不鲜见 。更何况清宫老太监信修明所著《老太监的回忆》就明确写道:旗下凡是富裕人家的女儿,皆不愿进宫做“怨女” , 占多数都是找人顶替 。
信修明一语点破冒名顶替选秀已成世人心知肚明的潜规则,也许只有皇家不自知,所以宋龄娥代替惠征亲女选秀也是极有可能之事 。
尤其慈禧御用画师美国人卡尔,在其编著的《慈禧写照录》中就写道:慈禧太后出身极为微贱,初仅为他家使女,后始选入大内,登宝位焉 。
惠征家虽算不上大富大贵,可为官多年,怎么看也不算家世微贱?再看卡尔之言似乎暗合上秦村村民口中宋龄娥的故事,而卡尔与上秦村村民风马牛不相及,应无串通撒谎之嫌 。
无独有偶 , 慈禧御前女官裕容龄在1957年出版的《清宫锁记》中,曾记载慈禧于道光十五年十月初十日,出生于潞安府衙西花厅 。
刘奇在浩繁清代史料中寻找有关慈禧身世的蛛丝马迹,越发觉得慈禧出生于长治并非凭空杜撰,遂写文章公开报道,不仅引发学术界还有社会广泛争论,甚至又有人找上门来 。
来人是山西长治西坡村村民王培英,据其讲述慈禧是长治人不假 , 但并非上秦村人而是西坡村人,不姓宋,本姓王 。
西坡村的故事也发生在道光十五年十月初十,村民王增昌家添了一个小女儿,取名王小慊,其双脚心亦各有一个瘊子 。王小慊3岁时,母亲病故,父亲无力养活王小慊,就将其买到了上秦村宋家 。
后边故事就一样了,都是宋家将慈禧送进潞安府,后顶替入宫当了太后 。总之上秦村与西坡村争论分歧就是宋龄娥与王小慊名字差异,对这个女孩就是慈禧并无异议 。
故事说到这里,刘奇已被绕的头疼,可只有证据才能证明故事真实性,于是就向宋、王两家同时讨要证据 。
很快上秦村宋家后人宋则安说,慈禧知道有人调查其身世,就给宋则安二爹托梦告知东墙下藏着一封家信 。宋家人按照梦里的指示还真找到了那封信,只可惜刨出来的信早已碎成小纸片 。
但仔细看看这些残片并不普通,应是当年慈禧在宫中偷偷给老家写的一封家信残片 。可又怎么证明这封信就是慈禧写的呢?
首先残片纸张颜色泛黄、薄如蝉翼,经专家验证这种纸是竹子和棉混合制成,应是当代清宫专用御纸,绝非宋家这等普通农家能轻易弄到之物 。
其次慈禧也许因丫鬟出身,字写得不怎么漂亮,很多时候都不亲自写字,而是由其最信任的女官缪素筠代笔 。对比残片字迹与缪素筠的笔迹很像,还有更重要的是另有一块信封残片 , 上面笔迹与其它残片不同 , 却与中国档案馆珍藏的慈禧亲笔题字的笔迹几乎如出一辙 。
再有残片上有“前殿、后宫、入宫门”等字样,似乎是慈禧给家人描述自己入宫后的生活 。据史料记载慈禧之子同治幼年生过天花 , 又称痘疾 。而在残片也有“怪病 , 孩儿生痘疮”等字样 。
看罢残片,我们眼前是否会呈现出这样的画面 , 慈禧面对无法言说的身世秘密 , 好不容易找到给娘家偷偷写信的机会,就絮絮叨叨向家人诉说着初为人母的幸与痛 。
宋家这些信封残片是被夹在一个牛皮夹子里送来的 , 里面还有一些银票 。经专家鉴定,这个牛皮夹子确实是光绪年间制品,是皮夹式“帝后宗祀谱” , 与清廷的工艺与规格一模一样,显然确属清廷皇家之物并非伪造 。
我们看完宋家证据 , 再看王家拿出的家谱,但是王家族谱竟记录在现代人使用的破旧账本上令人起疑 。虽然王培英解释因老族谱浸水损坏,由其重新抄写 。
可是该族谱上只有解放后才使用的公历纪年,还有一反女儿不能进族谱的规矩,明确写着王小慊后来成为慈禧太后字样,总让人感觉怪怪的 。
而且西坡村外慈禧生母之墓的石碑也是王培英后来新立,终显得王家证据不太充分,但也没有确凿证据证明王培英说谎 。
刘奇极力寻找着慈禧身世之谜的证据,慈禧御前女官裕德龄在其所著《御香缥缈录》中写道:有一点很诧异,老佛爷对于满文实在是认识的很少,少到差不多可以说完全不认识 。
堂堂大清老佛爷竟然不认识满文这并非新闻,据史料记载有一次慈禧因大臣所上奏折皆是满文而无一字汉文而大发雷霆,可见老佛爷幼年缺失满语教育,这是否也可以作为其本为汉女证据呢?
慈禧非常喜欢照相,可刘奇发现慈禧众多照片中从不露脚 , 只有一张与隆裕皇后以及裕德龄等人合影中不小心露出了脚,原来慈禧竟是一双小脚 。这似乎与满女天足唯有汉女才自幼裹脚习俗相符 。
就在刘奇感觉一步步接近慈禧身世真相时,有人提出慈禧父亲惠征从未到山西任过职 。
已故清史学家余炳坤曾整理惠征大致履历,道光八年至十九年长期任笔帖式,道光二十六年前补授吏部文选司主食,二十八年调升吏部验封司员外郎,二十九年列为京察一等军机处记名以道府用 , 同年四月赴外做官最终死于镇江 。
惠征履历虽大致清晰 , 可也有不少含糊空白之处,其中道光二十五、二十七两年空白时间 , 正是宋龄娥十一二岁时 , 很有可能惠征代替时任潞安知府多慧暂行职位 。
而且裕容龄在《清宫琐记》第一章中写道,慈禧父亲惠征,初任潞安府知府 。还有《中国近代史新编》中,对惠征条目注解为最初任山西潞安府知府 。
这两本书出版时应该是慈禧出生于长治说还只局限于上秦村与西坡村,并未开始广为流传时期,总之惠征与长治应有脱不开的关系 。
慈禧生于长治是汉女的说法被炒的沸沸扬扬,可慈禧二弟桂祥的曾孙那根正认为家谱明确记载慈禧出生于北京,遂认为长治说是有人蓄意炒作 。当然还有专家学者认为刘奇提出慈禧裹脚说法 , 也极有可能慈禧天生脚小而非裹脚 。
时至今日慈禧到底是汉人还是满人并无定论,可慈禧身上还有诸多破绽 。譬如《清代十三朝宫闱秘史》中记载,慈禧曾对所谓的娘惠征夫人说:“你不总是说我赔钱货吗?现在你还敢吗?” 。惠征夫人气的要命却不敢吱声 。如果不是心怀怨恨,慈禧为何对惠征夫人如此大不敬呢?
还有正史中曾记载慈禧六十大寿使,令山西上党梆子剧团进京祝寿 。上党就是长治旧称,上党梆子完全用长治方言演唱晦涩难懂,别人听得一脸茫然 , 唯有慈禧听得津津有味 。
不懂满语的慈禧为何能听懂长治方言?还有慈禧为何偏爱山西团子等美味小吃?无论怎样慈禧身世真的不那么简单,我们也并未停止探索慈禧身世之谜的脚步 , 也许只有开棺进行DNA亲子鉴定 , 才能彻底真相大白吧 。
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什么叫乔木什么叫灌木什么叫从木?乔木
有一个直立主干、且高达5米以上的木本植物称为乔木 。与低矮的灌木相对应,通常见到的高大树木都是乔木,如木棉、松树、玉兰、白桦等 。乔木按冬季或旱季落叶与否又分为落叶乔木和常绿乔木 。
灌木
主干不明显,常在基部发出多个枝干的木本植物称为灌木 , 如玫瑰、龙船花、映山红、牡丹等 。
丛木:
【曹县三大特产 紫玉兰什么木】丛生的树木 。


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