柳宗元正处中唐时期柳宗元是哪个朝代的( 二 )

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升华：从木匠身上领悟宰相的管理方法
柳宗元老师在大叹看走眼的同时，做了这么一个理论高度的总结：这个连床都不会修理的笨木匠，原来是个做宰相的料啊。
原文就是：“是足为佐天子相天下法矣。”值得宰相学习。
这个值得宰相学习的“法”是什么法?小木匠小包工头的法怎么和泱泱大国的宰相之法比?这个法就是管理方法。
天下之道都是相通的，木匠的法和宰相的法也是一样的。我们看柳宗元老师是怎么将木匠的管理方法往宰相的道道上扯的。
分工
木匠：杨木匠统管整个建筑或装修工程，手下一帮工匠各司其职，靠自己的手艺吃饭。
宰相：国家的事务，无非也像一个大工程一般，宰相统管着整个大工程，手下一帮郡守呀、县官呀、押司呀，其实也跟工匠呀，泥瓦匠呀、锯木工一样，听宰相的指挥，靠自己的“行政手艺”吃饭。
工作方法
木匠：作为工程的经理人，凭着自己画在墙上那几尺大小的设计图，指导实际操作，而完成一个个浩大的工程。
宰相：作为天下的经理人，心中也有一张图纸，看到城市的情况就能了解到农村的情况，看到农村的情况就知道城市的情况，看到自己国家的情况就知道国际上的情况，就好像杨木匠看到图纸的局部就能知道整个工程一般。我阐述得有点啰嗦，柳宗元的原文就13个字：“视都知野，视野知都，视国知天下。”
指导原则
木匠：指挥工程的最高指导原则：绳墨规矩。
宰相：最高指导原则当然不是木匠手里的墨斗、量尺，宰相的指导原则是纲纪，法度。
提拔人，罢黜人，都是凭着纲纪行事。木匠手里是有形的墨斗、量尺、规矩;宰相手里是无形的墨斗、量尺、规矩。
工作风格
木匠：作为工程经理人，能摆正自己的位置，完全根据工程的需要和各雇工的特长来指挥全局，谁无能，就退掉，被退掉的人不会埋怨;谁能耐，就用谁，被任用的人也不会感激。工程经理人自己不炫耀，不显摆，不图名，不去亲手代替工匠的工作。
宰相：也是根据国家的需要来进行工作。哪个官吏无能就罢免，被罢免的人不会埋怨;哪个官吏能干，就提拔，被提拔的人也不会感激。
宰相自己不吹嘘，不好名，不去亲自操作下面百官的活。
总论：荣也经理人辱也经理人
木匠和宰相的名誉
杨木匠主持完政府大楼装修工程后，他是唯一的署名人。
准确地执行宰相的功能，天下大治，天下人都会赞叹：“这都是我们相国的功劳。”而百官的勤劳不会记录下来。好像木匠只署自己的名，而其他工匠不会列名一样。宰相几乎是唯一的政绩署名人。
柳宗元的原文是：相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也!”其百执事之勤劳，而不得纪焉;犹梓人自名其功，而执用者不列也。
其实，杨木匠和宰相都是职场经理人。杨木匠受雇于长安市政府大楼装修办公室。宰相虽说是万人之上，但毕竟还是有一人在他之上，这个人就是雇用他的皇帝。作为职场经理人要善于统筹，而不是手把手教员工去做什么。总指挥不能夺过工匠的斧子锯子自己操作，宰相不能坐在知县的位置上去操心一个县的事情。

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