水火既济解密《易经》第63卦水火既济卦

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水火既济（解密《易经》第63卦水火既济卦）
《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
【水火既济解密《易经》第63卦水火既济卦】《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易” 。
水火既济卦
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第六十三卦既济水火既济坎上离下（既济卦卦象水上火下卦画坎上离下）
原文既济：亨小，利贞，初吉终乱。
译文既济卦：柔小者也能亨通，占问吉利，开始吉祥，稍有不慎，最后混乱。
原文初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。
译文初九爻：拉住车轮，沾湿了尾巴，没有过错。
原文六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。
译文六二爻：妇人丢失了乘车的车帘，不用去找，七天后会失而复得。
原文九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，惫也。
译文九三爻：高宗讨伐异国，三年才打败他们，不要用小人。
原文六四：繻有衣袽，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。
译文六四爻：遇有渗漏，用常备的破棉絮堵漏，随时保持戒备。
原文九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
译文九五爻：东边邻国杀牛举行盛大祭礼，不如西边邻国简单祭祀，得到实在的福分。
原文上六：濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。
译文上六爻：弄湿了头部，艰难。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
水火既济卦是《易经》六十四卦中的第六十三卦，卦画是坎上离下，卦象水上火下，主卦是离是火，光明而依附，客卦是坎是水是险，水在火上，若能控制火候，则蒸蒸日上，大功告成，若不能，则有险，一切化为乌有。所以卦辞说：连柔小者都亨通，占问吉利，一开始吉利，但稍有不慎，火候没有控制好，结局就不好了。
这就是《易经》阴阳互济、相辅相成的道理，盛极必衰，合久必分，一帆风顺只是暂时的，时时警戒自己、反省自己，才有可能拥抱更大，更长久的福分。

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