中秋由来关于中秋节的由来和习俗

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中秋由来（关于中秋节的由来和习俗）
中秋节又被称为月夕、秋节、仲秋节、八月节、团圆节、玩月节、拜月节甚至女儿节或团圆节等等。是中国传统文化中重要的节日之一。
目前学者们一致认为，中秋节从宋朝开始盛行，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚的日本、韩国以及东南亚一些国家地区，尤其是当地华人华侨的传统节日。
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关于中秋的起源，有诸多说法，但出于先秦时期，则没有太大争议。中秋节源自古代对月神的祭祀，它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，天子就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”
而中国的传统历法和上古时期的月亮崇拜有关。古人将一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个月。农历八月为秋季的第二个月，称为“仲秋” 。而八月十五又在“仲秋”之中，故称“中秋” 。而中秋节也从古代天子祭月，逐步发展到民间，成为中华民族的重要节期。
当然还有另一种说法指出，中秋节并非出自古代的月亮崇拜，而是民间庆祝丰收的节日。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋” 。在农业社会，每年到了秋季，就是大丰收的日子。人们为了庆贺五谷丰登，表达愉悦的心情，并期待来年的好收成，就在八月十五的月圆之夜，举行各种活动。这些习俗流传下来，就成了中秋节。
此外，《礼记·月令》上也记载说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”这不仅是“中秋”一词的最早记载，也能看出在周代，官府都会在八月十五这天，向老人们施粥，以增强他们的体质，防止衰老的福利政策。
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到了魏晋时期，文人骚客兴起了中秋赏月的活动。比如《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光” 。而唐代诗人欧阳詹在《玩月》诗序中说：“月可玩。玩月，古也。谢赋、鲍诗、眺之庭前、亮之楼中，皆玩月也。”可见当时在八月十五这天，就有文人集聚在一起，欣赏皎洁的明月，吟咏诗词歌赋，像谢灵运、鲍照、谢眺等诗人都已开始喜欢赏月，留下了许多玩月诗。不过当时尚未有中秋节之名，八月十五也并非法定节日。
中秋节一词的出现，是唐代时期。《旧唐书·太宗本纪》就有“八月十五中秋节”的记载。而且唐代赏月风俗日益普及，中唐诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中说：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”其中“今夜月明人尽望”一句，就将唐代赏月风俗表露出来。
唐代文人赏月，开始与思念故乡联系起来。比如脍炙人口的李白的《夜静思》“举头望明月，低头思故乡”；杜甫的《月夜忆舍弟》说“露从今夜白，月是故乡明。”；张九龄的《望月怀远》有“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”等等
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到了宋太宗年间，朝廷正式将农历八月十五定为全民性的中秋节，放假一天，全国欢庆。加上北宋经济发达，国人开始有了夜生活，因此每年中秋汴梁城里都格外热闹。孟元老《东京梦华录》就描绘了当时中秋节的欢乐场景：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”

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