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诗月千年（诗仙一首望月感悟人生之作，引领千年风骚）
中华五千年，在国人心中，明月拥有无可替代的地位，它所象征的不仅仅是家国情怀，更是对人生的历史哲思 。古往今来，数不清的文人骚客对明月都不吝笔墨 。盛唐张若虚以一篇《春江花月夜》孤篇压全唐，宋代苏东坡在《水调歌头·明月几时有》里寄予无限美好期望 。
《水调歌头》人尽皆知，自不必说 。对于张若虚的《春江花月夜》，近代文化名家闻一多评价其是“诗中的诗，顶峰上的顶峰 。”张若虚以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界 。《春江花月夜》的美后世之人无法说清，就如同后世之人也无法彻底理解李白的《把酒问月》一般 。
李白的伟大非三言两语可以说尽的，如果说大唐的荣光多半在盛唐，那李白就是半个盛唐，从入长安时高呼“蜀道之难，难于上青天 。”惊倒贺知章，到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”被赐金还乡，他都是那样飘逸潇洒 。
滚滚红尘，芸芸众生，看似风光之人其实都有难以言明的苦衷，诗仙也不例外，惆怅时他会“暝色入高楼，有人楼上愁 。”高兴时他也会“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 。”人都是这样，经历的事情越多，看万物时思考就越多，在经历人世间种种是是非非之后，他明白了他为什么而来又为什么而去，所以天宝年间的那场问月成为了永恒 。
开元十八年夏，李白由安陆入长安，无所居所的李白只得寓居终南山玉真公主别馆 。在此期间，李白多次拜谒王公大臣，但均以失败告终，他只能无奈的自我安慰到“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 。”一年的蹉跎，他自感一事无成，开元十九年夏，李白经开封到达宋城，与好友元丹丘推杯换盏话夜雨，过完整个夏天，他萌生退意，不再寄希望于建功立业，只愿“天生我材必有用，千金散尽还复来 。”可是现实却不许他这样做，他只能再次扬帆起航 。
开元二十二年，李白为了谋得一官半职，向玄宗献上《明堂赋》，盛赞明堂之宏大壮丽，写尽开元盛世的雄伟气象以及自己的政治理想 。可惜石沉大海，他不得不再次等待时机 。次年趁玄宗西巡，李白再次献上《大猎赋》，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情，可惜再次无果而终 。
是年，李白前往紫极宫游览，遇见当世权贵，玄宗红人贺知章，李白以袖中作品《蜀道难》拜谒，贺知章读罢惊叹李白之才，直呼其为谪仙人，由此李白开始渐入高层 。然而事情并非如他所愿一帆风顺，三年后，迫于无奈，他不得不再次离京，这一离就是四年 。
天宝元年，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋后，对其十分钦慕，召李白进宫 。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹” 。玄宗问一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流 。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林 。
次年暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白奉诏作《清平调》，一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 。”让杨贵妃异常开心，但也耗尽了李白的耐心 。他厌倦了这种无休止地御用文人生活，开始纵酒以自昏秽 。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝 。曾经奉诏醉中起草诏书，让高力士脱靴，宫中人嫉恨他，就在玄宗面前诽谤他，未几，李白被赐金放还 。

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