沈华：从历史文化背景解读唐代繁华的玉质蹀躞带特征

随着女足的亚冠，这几天在家里也是冬奥会各路女将的飒爽英姿，刚刚谷爱凌也获得自由式滑雪女子大跳台金牌，女强于男，多年被压抑的能量被现代高速发展的社会更多的机会所展示，阳盛阴弱，阴盛则阳衰，一个健康发展的社会，一定要阴阳调和，这是不变的根本。

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一、唐代开元盛世的历史文化背景根据史料记载，开元盛世之余，长安与洛阳的国库物质均已达到饱和充实的状态，而皇宫之内，浮华奢靡的生活状态更被文人所指责。
到了公元755年，当时的国君为武后之孙李隆基，武后已经离开这个盛世50年了。自从“开元之治”至此，国力恢复，百姓安居，特别是民风更加开放，在他的统治下，一派祥和景象，当时他已近72岁，在位43年。

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十年前他遇到了他生命中最重要的“红颜知己”，杨玉环（公元719年－公元756年），玉环号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，是著名的唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。李隆基和杨玉环他们都喜爱音乐，有共同的爱好并且彼此欢喜，杨玉环遇见李隆基的时候已经28岁了，但是这段十年的爱情故事被世间传颂，跨越了千年之久。

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从一个小细节中即可窥见一斑，长安每逢节假日宫女参与的拔河比赛人数达到千人以上，虽然是生活在距今千年的八世纪，但是我们仍然可以从壁画和雕塑等艺术作品中看到生活在那个时代的女性，思想开放，衣着暴露，眼眶上还涂着眼影，各种服饰和丝织品都带有印花图案，很多男子的的竞技运动都被女性所替代，一方面是社会风气所需，另一方面也是社会开放的证明，我们现在可以从泥塑和壁画中看到马球戏和各类乐器的演奏，这些原来被男性所涵盖的行业逐步被女性所蚕食，也说明了当时社会对女性的尊重和地位的平等。
李隆基每年都会带着杨玉环前往华清池过冬，自此之后给了当地旅游之地增加了一种魅力的色彩。
李对杨的喜爱甚至到了爱屋及乌的地步，能说明此中一个重要的环节，就是玄宗重用了贵妃的兄长杨国忠为宰相，而杨国忠的能力和口碑一直难以服众，他与安禄山的矛盾由来已久，最后终于不可调和，从历史很多记载中也可以看到有一种解读，称安禄山之反叛正是被杨国忠所激怒的。

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安禄山乃出生于今日热河地区的边防，是一位混血的将领。唐代时这里是国防边境，由于他的特殊家庭背景，早期就在番人互市的场合之中担任翻译，后来加入边防军，才能获得迅速的升迁。公元743年他来到西安，为皇帝所召见，从此有了将领的身份，一身而兼范阳、平卢、河东三镇节度使，总揽当地的地方事物。
李隆基对安禄山也是给予了各种的荣誉和待遇，让他在长安建立一座堂皇的府邸，可是安禄山与杨国忠之间的矛盾却日渐激化，最终终于引发成为压垮大唐盛世的最后一根稻草。
二、晚唐时期“安史之乱”的历史背景公元755年，也就是天宝十四年，安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，史称“安史之乱”，兵锋直指长安。

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第二年，安禄山的部队直抵长安，仓惶之中，李隆基带着杨玉环与一班众臣逃往蜀中成都，途经陕西兴平市西的马嵬驿时，随驾禁军将士随即发生哗变，在以陈玄礼为首带领下，一致要求玄宗李隆基处死杨国忠跟杨贵妃，混乱之中，杨国忠被将士杀死。

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