沈华：从历史文化背景解读唐代玉带饰的艺术特征

谈到大唐盛世，除了我们昨天文字中介绍的太宗世民推广的“贞观之治” ，对唐朝的盛世昌荣奠定了坚实的基础，在唐代末期还有一个重要的“开元之治” ，就是经历了武则天统治与宫廷混乱之后，唐玄宗李隆基上台，推行的一系列改革开放政策，也被后人称为“开元盛世” 。

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一、唐代文化历史文化背景武则天的故事是一个传奇，至今她的墓葬也成为众人敬仰参观的著名景点，根据她的生平改编的影视剧和各类小说、野史无数，但是目前为止，从历史角度还原一个具备超人外貌，智慧和手腕的传记，还没有出现。
史学家也承认，自8世纪到今日，对她的评价都有些偏颇，尚无一部武后的真传出现。
从这个角度理解，很明显地，要想将她的故事讲得令人相信，可能很多史料还需要等待她的墓穴真正打开的那一天，现在很多影视剧都是多方揣测的艺术创作。
要知道在千年以前，特别是严重的封建社会环境中，一个女子在男性社会里不仅要顽强地生存下去，还要有牙眦必报的报复心理和行为，这样的人格特征和人性特点绝对不是史料中记载的那几点，还有很多不可言及的隐秘和未知的情节往往被忽略不说。

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但是从这些所为中可以简单地看出，武后做事的果断干脆，颇有大男子的决断作风。
她首先一点就是出身，不是什么小家碧玉，而是出自名门，大家闺秀，她的父亲也是唐太宗创业团队的骨干，早年参加各种军事行动，立下了汗马功劳，后来江山巩固，也被封功侯爵，官至工部尚书和荆州都督。
武后年轻时被选为“才人” ，其实就等于宫女，也是没有名分的姬妾。
从历史记载考证，史学家称她容颜出众，现在从扮演武则天的几个演员的颜值上也能看得出来，虽然没有照片和图像，可是有一点值得肯定，毫无疑问的就是，作为出自名门的大家闺秀，她之所以可以在后宫迅速脱颖而出，一方面是因为她不仅仅只是一个有着容貌的花瓶，她的天资极高，这都应该得益于家教的优越条件，读书多见识也广泛；另一方面，良好的家庭教育和读书教育，她的洞察力尤为敏感，特别是她的意志力极强。
公元649年太宗李世民去世之后，武则天被贬入寺为尼；李世民的儿子李治(后称高宗者)巡经该地，之后她被纳为昭仪，不仅重回宫苑，还比以前的才人升了一级，即下级之妃嫔，一年之后李治的皇后被废，武则天被立为皇后，按照时间推断，此时她在30岁左右。
在唐朝开国的三个皇帝之中，有父子两人都当过她的丈夫，在她下面，以下继位的17个皇帝无一例外，全是她的儿孙。仅凭这一点，千古至今，无人能超越。

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