金属党是帮什么人？看看这个文化人类学女博士的研究成果

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林赛·毕夏普（Lindsay bishop）花了八年时间进行了一项田野调查，就想看看金属乐迷到底是个怎样的群体。
就像人们很早就对重型音乐怀有偏见一样，金属党一早就被贴上了标签：疯狂粗暴，抽烟酗酒，满脸胡茬，还大多都是男的，但伦敦大学学院（UCL）的林赛花了八年时间证明这些标签早都过时了。
Black Tears音乐：Heaven Shall Burn - Iconoclast, Pt. 1: The Final Resistance

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林赛是伦敦大学学院的文化人类学在读博士，她为了研究“金属乐迷”这一群体，和金属党一起生活了很长时间。但她很快就发现，长久以来，人们贴在金属乐迷身上的标签根本就不是那么回事。
翻译作者：一只羊
责任编辑：金宝

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在2018年的Bloodstock节上，轮椅上的粉丝摄影：Getty
“谈谈你的研究结果吧，什么最让你感到惊讶呢？”
“作为一个资深的金属乐迷，我天真地觉得这次田野调查的结果不会太颠覆，不过当我从一个研究人员的角度经历那些现场后，我发现我的观点完全变了。
在实验过程中，我必须改变自己的行为模式来适应这个小众的群体，所以我能体会到人类文化共性中的一些细小差别，也更了解为什么有些群体如此独特。
我发现，当我以研究为目的时，我更容易走到人群中间，也更容易去接近摇滚乐手，所以我会得到更好的体验，从更多的角度去感受金属乐和金属圈，这些是我此前没有过的经历。

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研究过程中，我和许多乐队一起跑了许多场巡演，接触过有着不同性别、种族、政治理念、信仰和取向的乐迷，而他们所有人都能在金属乐中找到共鸣。
我并不是说金属乐迷这个群体就是一个完全平等的乌托邦，因为不管在哪都会有人无视社会架构和秩序。但我的确认为金属乐给人带来了一种跨越地理界限，超出感官限制的联结。”

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摄影：Getty
“你是怎么进行研究的？”
“从2010年起，我就一直跟着金属乐队巡演，期间我会和他们的乐迷聊天，有时会去到乐迷家里，有时就在演出场地，这些都是我研究的一部分。
就我个人而言，文化人类学和其他学科的不同之处就在于，我们呈现给大众的东西都是我们亲身去探索的。田野调查要求我们搬到研究对象所在的地方，和他们一起生活，有时甚至一呆就是几年，所以我们更能够从研究对象的角度去理解和感受不同的文化。
要是你想研究和15个人一起公交车巡演的感受，你就得每天早上在公交车上睁开眼，做什么事都是和同样的15人，这种生活会持续好几周，甚至是好几个月。
在此期间你不光要面对自己已经脏破发臭的内衣裤，还会觉得一个热水澡，一双新袜子都是天堂。但以前的你可绝对不会这么想。”

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摄影：Getty
“你是不是也会和乐迷一起mosh pit？”
没错，如果你不去到最疯狂的部分，就不会完全理解感受。一样的，当我以研究为目的，在黑乎乎的场地中被完全不认识的人挤来挤去、疯狂冲撞，被音量大到直穿骨髓的音乐震破耳膜时，我会更有意识地去体会这一切。
陌生场地陌生人群，所有人身上只有对这音乐的爱相同，而这唯一一点，也就足够了。退一步说，你在人群中挤压碰撞搅拌时，就已经是在给予这些人陌生非常可观的信任了，这是在我小的时候还不能完全理解的一种信任。”

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