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这是唐代诗人韦应物的一首悯农诗 。
德宗兴元元年（784），诗人在滁州刺史任上，看到惊蛰时节，辛勤的农家人在野劳作的场景，有感而作，写下了这首悯农诗 。
惊蛰，古称“启蛰”，标志着仲春时节的开始 。《月令七十二候集解》:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰“惊蛰” 。
在微细春雨的滋润下，百草破土而出，纷纷长出了新芽；一声隆隆的春雷声中，惊蛰节气就这样开启了 。这是写“农作之时节” 。即，农作时节，在春雨淅沥，雷声隆隆，万物复苏的惊蛰拉开了帷幕 。这两句是写惊蛰节气的千古名句，被人们广为传颂 。

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农家之人，一年之中能有几日空闲；耕田播种，从惊蛰以后就正式开始了 。这是写“田家之辛苦” 。一年三百六十日，空闲的时光屈指可数，这不仅说明了农人工作时间之长，也说明了农人长年工作的辛苦 。
青壮年的人，都在田野耕地；场院菜圃，也跟着整理出来了 。这是写“田家之忙碌” 。一个“俱”字，表明丁壮参与农事的程度之高 。一个“亦”字，表明了农人忙里忙外，有忙不完的活计 。
归来时分，景色常常是日落西山；还要牵牛犊饮水，去西边山涧深谷里 。这是写“归来之时间” 。即，日落时分，天色已晚 。归来晚了，却还不能歇息，还要去牵牛犊饮水，可谓是回家仍不得休息 。一个“常”字，道出了农人晚回家是一种生活常态 。
饥饿劳累的农人，从不自己叫苦；滋润作物的及时雨，姑且作为一种欢喜 。这是写“农人之乐观” 。他们坦然面对生活中的苦难，自力更生，艰苦奋斗，用双手去创造属于自己的未来 。他们用乐观的心态去拥抱世界，哪怕一场小小春雨，都会让他们感到满足欢喜 。一个“苦”字，道出了农人不怕吃苦的精神；一个“喜”字，点出了农人乐观的心态 。两个字又互为补充，极简省交代了农人的内在品质——坚韧不拔，淳朴简单 。

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粮仓之中，早已没有了积储的粮食；繁多徭役，仍然无休无止 。这是写“农人之困境” 。一“无”一“未”之间，道出了农人的生存处境 。为什么他们终日辛勤劳动，却还是如此一贫如洗呢?为什么“遍身罗绮者，不是养蚕人”呢?这其中饱含了诗人对于劳动人民的深切同情 。
面对自己这样的不耕者，方才感觉到一丝惭愧；因为“我”的俸禄都是出自这些农人之手啊 。这是写“内心之惭愧” 。自己不亲自参加田间劳作，却能衣食无忧；农人辛辛苦苦一辈子，却“仓禀无宿储，徭役犹未已” 。如此辛劳，诗人的内心怎能不感到一丝愧疚呢 。
这首诗最难能可贵之处在于能从人民的立场去思考问题，而非从统治阶级既得利益的立场去思考问题 。人民才是历史的创造者，是推动历史前进的不竭动力 。无论何时，统治阶级都要有为人民服务的思想，这样才不会被人民抛弃，被时代抛弃 。
文：严勇

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