“恰同学少年”是毛泽东《沁园春·长沙》里的诗句 , 最近在网上突然走红了 , 来自网上一条热评 , 那么 , 恰同学少年是什么方言梗?如何看待方言梗走红?下面八宝网小编就带来介绍 。
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恰同学少年是什么方言梗“孩子在学校饿得啃同学”的方言版翻译 。“恰”在湖南等地的方言中是“吃”的意思 。
源自一减脂餐视频的热评 , 网友评价“孩子在学校饿得啃同学” , 于是另一位网友回复“恰同?????????学少年” 。
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“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”是毛泽东《沁园春·长沙》里的诗句 。
如何看待方言梗走红汉语是一种方言种类繁多、文化内涵丰富的语言 , 除普通话外 , 还有官话、晋语、吴语、闽语、粤语、客家话、赣语、湘语、徽语、平话和土话等十大方言 , 内部差异巨大 , 特别是我国的东南地区 , 有很多方言土语之间完全无法通话 。
在全球化和城镇化的高速进程中 , 方言日渐式微 , 保护传承方言文化现已成为国家语言文字事业的重要组成部分 , 也是社会大众的共同愿望 。方言文化保护传承和普通话推广普及并不矛盾 , 因为两者有各自的使用空间和圈层——普通话是国家通用语言 , 在公共场所、教育、行政和传媒中具有法定语言的地位 , 学习和使用普通话更是基本语言权利;而方言则是区域性的 , 是民间语言 , 适用于非正式场合、家庭或其他私人领域 。当前 , 面向普通话、方言乃至外语多语并存的社会生活环境 , 我国社会正逐渐形成“多语分用”的语言态度 , 即明确各语言、各方言在社会生活中的地位、作用 , 形成了主体与多元 , 公共与私人 , 正式与随意等并行不悖、和谐共处的语言生活观 。
不过 , 短时间内要让所有方言迅速恢复同等的语言活力或使用频率 , 这既缺乏可行性 , 也没有必要 。在此情况下 , 保护传承最可行的办法是开发利用 , 即以利用促使用、以使用促保护、以保护促传承 。方言文化保护传承的主体是社会大众 , 而青少年是关键人群 。新媒体极大地推动了方言文艺娱乐的创作和传播 , 青少年通过短视频关注、了解并热爱方言 , 使方言成为他们文化生活的组成部分 , 有利于对方言适度使用 。从这个角度来看 , “方言梗”频上热搜 , 这是方言仍活跃于语言生活的表现 , 有用总比无用强 , 无须过分担心 。
然而 , 我们也必须认识到 , 在“方言梗”走红里的那些被娱乐化、低俗化的方言 , 也隐藏着危机 。一些“方言梗”里偏爱“土味” , 仿佛可以带来接地气的感觉 , 但却屏蔽了地域文化之美;一些“方言梗”只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的 , 却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史;我们不能以保护传承方言文化为名 , 就一窝蜂地刻板复制 , 让方言贴“土”“烂”“俗”的标签 。面对这种红极一时的网络文化现象 , 应注意避免盲目追求流量而裹挟着方言与低级趣味挂钩 , 要积极探索并鼓励多样化的方言开发应用 , 塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象 。
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