佛门中的“八大菩萨”都有哪些? 菩萨有多少个 分别是谁

八大菩萨都有哪些?
1、文殊菩萨
生于印度舍卫国,后跟释迦牟尼佛出家,常随侍释尊左右,帮助释尊弘法 。“文殊”是妙的意思,“师利”是德、吉祥之意 。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚 。文殊菩萨司理智慧,与普贤菩萨相对 。文殊的图像一般为骑狮像,顶结五髻,表大日之五智,左手执青莲花,花上有梵箧,右手执金刚剑 。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊,手持之物亦各有不同 。
2、普贤菩萨
是行、愿弘深的典范 。梵语的普贤称“三曼多拔陀罗”,密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚 。在雕像上,普贤乘白象侍佛之右;文殊驾狮子侍佛之左 。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德 。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊 。普贤单独造像通常骑六牙之白象,头戴五佛冠,形如满月童子 。
3、观世音菩萨
玄奘三藏又译作观自在菩萨 。唐宋以来,民间信仰的有三十三变化观音 。密宗造像有六观音、七观音等变化 。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音 。另外加上圣观音,称为七观音 。观音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变化的观音中,特别受欢迎、喜爱的是白衣观音 。
4、金刚手菩萨
即金刚萨埵,又称秘密主,象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’ 。此名称于密教中,所指有四:(一)指密教传法之第二祖 。(二)为金刚界曼荼罗中,金刚部院三十七尊之一 。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中,十七尊中之主尊 。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院‘大智金刚部’之主尊 。一般认为是大势至菩萨在密教的现身 。
5、虚空藏菩萨
为福德之宝藏如同虚空无限之意 。在胎藏界曼荼罗中,虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊 。东密求闻持聪明法观想虚空藏菩萨本尊形像,菩萨全身为金色,相貌庄严,头戴五佛宝冠,在莲花上半跏坐,容颜美妙而喜悦,左手执白色莲花,花上有如意宝珠,发出黄色光芒,右手结与愿印:五指下垂,手掌向外 。
6、地藏王菩萨
因发下“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的宏愿,密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢,因其安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故称为地藏 。在释迦佛入灭以后,弥勒未生之前,地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命 。地藏菩萨现出家菩萨像,其雕像为僧侣打扮,左手擎宝珠,右手持锡杖 。
7、弥勒菩萨
因弥勒的梵文意义为慈爱,所以常被称为慈氏,其名字为“无能胜” 。他出身于印度婆罗门,后得释迦牟尼佛的教化,被授记为下一任佛陀 。他现处兜率天内院,为一生补处菩萨 。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人喜爱;但在胎藏界的形像是,左手当胸,手掌张开,右手执莲花,所戴宝冠中有宝塔,塔中现舍利;在金刚界的形像是,右手大拇指、食指、小指均竖立,中指与无名指弯曲置胸前,左手放在膝上 。
8、除盖障菩萨
其德行为消除所有一切烦恼之障碍,为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊,也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一 。根据佛经记载,除盖障菩萨的修行异常悠久,其弘化功绩不胜枚举 。而这位大菩萨代表的清除盖障、消灾免难也是当今世人之急需,毫无疑问,虔诚礼敬这位大菩萨,认真践履谨言慎行、清心寡欲的功夫,逐步减少自己修行道路上的障碍,乃是离苦得乐、趋向菩提的关键之所在 。


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