598年,隋文帝一纸诏令:“京官五品……二科举人 。”于是,有人认为:这一年是科举制度产生的元年 。另外,有人搬出了《大唐新语》中的“隋炀帝改置明、进二科”和薛登的故事,以及唐代宗的礼部侍郎杨绍的话“进士科起于隋大业中”,“证实”这场制度的改革源于杨广 。
然而,朱熹说的更肯定的是,这个制度不但起源于隋,且时间就是606年(炀帝大业二年) 。1920年,出土了隋朝北地太守陈思道的墓志,残留的文字依稀可见:“公弱冠及进士……以大业二年卒 。”除此之外,杨广本人就是文学家,设立“进士科”,考美文诗赋,是再正常不过的事情 。
因此,这种说法,在教育界也被普遍认可 。
另一种观点坚持这种考试制度开始于唐代 。
唐武宗时期的宰相李德裕就说过一句话:“李唐御弘,艰阙制度,立进士之科……”《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》的作者,何忠礼先生分析,这项考试制度具备三个要素:
第一,参加考试者,不需要特别推荐,原则上“投牒自进”即可;
第二,试卷内容定“成败”,这个审核环节必须要十分严格;
第三,有指定考试内容,固定考试时间 。
除此之外,他还着重指出第一条是区分“荐举制”的根本,而且,这个制度的萌芽和真正开始在“量”和“质”上有截然的不同 。更有甚者,他驳斥了房玄龄“进士”的证据,否定了这项制度产生于隋代 。
因为,在何忠礼看来,很多人是对文字的误解 。薛登虽然提出隋朝就有了该项制度,但却没能更多的资料佐证 。而在他之后的说法,基本是“拷贝”其言论 。当时,“进士科”以考诗赋为主,这是在唐发生的事情,仅凭杨广的个人爱好,就将这一条强塞给了他,是很难经得起推敲的 。
但是,对何忠礼的说法,同样有人反驳 。
唐高祖在621年发过一个敕令,明确承认“进士科”是在隋创立的,这个言论要比薛登早得多 。除此之外,还有人认为,这项制度最早来源于汉,因为,考试的科目差不多 。《汉唐科举异同论》这篇文章中指出,汉代在考试科目、考试组织和考试环节上,和唐代的考试制度很相似 。
同样都是在朝廷的统一安排下,用考试来选拔官员,因为,这两个朝代都有考试和分科取士 。所以,持这种观点的人认为:这种制度最早来源于汉,完善于唐 。这种说法最早见于宋代,“科目肇于汉,兴于隋,著于唐而备于宋朝 。”
但至今,这种观点只有少数人认同 。
为何对这项科举制度的起源年代有如此多的声音?
在于各方的评判标准不同,有人认为设立“进士科”就是个分水岭,有人则强调“投牒自试”才是真正的开始 。因此,标准没有统一之前,结果当然各式各样 。虽然,每一种说法都有其道理,但却很难驳斥另一种说法,导致了大家都“各执己见”的并立局面 。
其实,任何一项制度,都是时代发展的产物,只要有创新,才能更好地促进社会进步 。想来,现在人人都有入学堂的机会,都有凭借考试改变命运的机会,这何尝不是一种更大的进步 。
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