惊蛰的风俗有哪些?惊蛰三侯是什么意思?

惊蛰是进入仲春时节的标志,万物都开始在这个时候生长,长眠的动物们也开始出来活动了,那么在惊蛰有什么风俗习惯呢?农历二月正是春光正好的季节,这个月有哪些日子适合出门踏春吗?华易网 专题整理好了日子宜忌相关内容,快来看看 。

惊蛰的风俗有哪些?惊蛰三侯是什么意思?

文章插图
惊蛰的风俗有哪些? 1、祭白虎
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺 。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎 。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙 。拜然时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非 。
2、吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗 。惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事 。传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长月久有了积蓄,在祁具城定居下来 。雍正年间,十四世渠百川走西一,正是惊垫之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩型创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖 。
3、蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的 。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声 。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日 。“注:“惊垫,孟春之中也,垫虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革 。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效 。
4、“打小人”
惊垫象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫启蚁,家中的吧中走蚁又会应声而起,四处觅食 。所以古时惊垫当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺者拍打对头人和驱赶毒运的习惯,这是“打小人”的前身 。
惊蛰的风俗有哪些?惊蛰三侯是什么意思?

文章插图
惊蛰三侯是什么意思? 惊蛰三候为:“一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠 。”惊蛰的头一个候应满园桃树开花,如霞似锦,让人沉浸在无尽的美景之中:二候是指的被称为仓庚的黄鹂鸟,这时它在开满鲜花的树枝间跳来跳去,鸟儿啼叫好像美妙的歌声;三候时天空中已经看不到雄鹰的踪迹,只能听见布谷鸟在鸣叫 。
一候桃始华:惊蛰之日,“桃始华”,桃之夭夭,灼灼其华,乃闹春之始,红入桃花嫩,青归柳叶新,流水桃花,抄便勾引出千媚百态 。
二候仓庚鸣:惊蛰后五日,“仓庚鸣”,仓庚就是黄鹂,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友 。仓为青,青为清,庚为更新,“昔我云别,仓庚载鸣”,文人由此也称它“离黄”,“离黄穿树语断续”就成了悲声 。
三候鹰化为鸠:再五日,袭“鹰化为鸠”,古人称布谷鸟为“鸠”,仲春时因“喙尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥,如痴而化” 。到秋天,鸠再化为鹰 。


    以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇健康、疾病相关的问题,请您及时就医或请专业人士给予相关指导!

    「四川龙网」www.sichuanlong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助: