瑜伽关于疾病的源起 _生活百科-「四川龙网」

在每时代都会出现医学理论来解答「疾病的原因何」个问题，它只是被后来的理论证明为错误或是不完全罢了它们在「特别的疾病的起因」和「生物体无法适应」间游移不定。有时这两个观念彼此平行发展。在科学发展以的时代，疾病的起因被认为是因为违反了社会和道德的规范而造成鬼和邪灵附身所致。
这就产生了巫术、魔法和驱邪做为疾病治疗的方法。在科学的医学里，鬼和邪灵被外在有害的因素如细菌和泸过性病毒等所取代，由于它们进到身体而导致了疾病。
这细菌理论是由法国位精明干练的临床医生皮尔、布雷托内(Pierre-Fedele Bretonneau)所提出，他认为每种特殊的疾病都是由于「一个包含疾病分泌物的毒性有机体(有毒生物)」所致。此有机体是会传染的。细菌理论被医学巨擘如巴斯德(Louis Pasteur)和科赫(Robert Koch)重新加强并奠立坚实的基础。
然而对于某些疾病的原因无法证明或鉴定是由细菌所造成。所以细菌理论就延伸到对一些可能造成疾病的特别原因的探索上。这种探索导致疾病的分类是基于特别原因如营养、遗传、生物化学、新陈代谢、退化、肿瘤等等而定。疾病本身成为一个特殊的存在，并且医生和病患彼此都发现如此将方便来找出疾病的原因。
与上述平行的疾病的概念是源于科学发展之前，和科学时代的印度、中国与希腊罗马的文化中，他们认为由于各种不同的原因，使身体无法适应而产生了疾病。
根据这种的观念，疾病是一种状态而非一种存在。这些文化认为生命是一个健康和整体的，古希腊医学之父希波克拉底对此有很好的诠释：「健康是一个人各种不同的情绪作用(控制人类所有活动的四种情绪作用)和环境与生活的方式彼此和谐平衡的展现。」因此疾病完全是由于环境和生活的方式而定。
然而，不论对希波克拉底是如何的拥护，现代医学都偏向支持特别病因学的理论。这是由于笛卡尔的自然进化论所致。笛卡尔把人类的身体贬抑到如机械般的模型，从而将心灵除掉。如此将复杂的人类生物机制简单化，助长了科学家把身体化为小更小的片断和更简单的功能。
结果使人变为分子的状态，从研究一个人变成对分子的研究。一九六五年灵纳、都博斯(Rene Dubos)写道：「许的研究者他们从人往下探究到分子，然而也有少的人他们运用分子的知识、尝试最困难的工作来处理实际生命中的问题。」
近几十年来，有更多的人想要以分子的反应来阐释人类的所有现象，包括身、心的疾病。然而也有愈来愈多的人知晓简化法有其局限。「疾病是无数分别的力量同时侵犯到整个生物体，然后开始许多相互反应的作用」。现在欣赏这种理论的人亦日有增加，灵纳?都博斯如是说，钟摆现在又摆向有利于宿主反应，包括了身体的体质，生活的形态和心理上的要素，这些会削弱生物体一般的适应性。
上述两种特定的病源与多种病源的综合理论于焉开始。然而在有突破性和结论之前，医学研究者需要多加重新思考和反思。尤其在关于造成疾病之心理因素和生活形态的角色上，更应如此。在人类尚未能对身体整体性的失调做适当的解释之前，必须先消除由笛卡尔哲学的方法所造成的伤害。
现在一个崭新的健康和疾病的模式已经发展出来，尤是基于从瑜伽师雪莉、沙卡生先各个不同的演讲的讯息中得来的，这个模式主要的特色是在身体、心智和能量三种波流彼此间的调适而来。如同其它的东西，人的身体和心灵也放射波流。保持身体和心智波流的平行，对生命的存续是很重要的。

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