塑身美体 八分支法瑜伽( 二 )


再接着是调心 。调心这个阶段,是指那呼吸以外的念头,而这个念头我们称之为杂念,那么,我们对于杂念没有抗拒,没有不要,任何对杂念的抗拒和不要,我们称之为大杂念,不管它,只是回到我们自已的呼吸上来,回到出入的气息上来 。呼气的时候知道呼气,吸气的时候知道吸气 。整个呼气过程念头只有呼气,整个吸气的过程念头只有吸气 。杂念来了不管它,继续回到[呼气知道呼气,吸气知道吸气],不管是什么样的杂念,也不管是可意的或是不可意的,让我们的身心放轻松,不要理它,不要排斥它,不要不要它,只是很单纯地回到出入息上来,这就是我们所说的调心 。
瑜伽八支分法的前五支为外支,后三支为内支,前两支是道德尊法,后六支是修习尊法 。通过后六支的练习可获得各种神通力,如洞察他人的内心活动、隐身、知前身等等 。神通力的来源由五种:天生、药草、梵语、苦行、三味 。
如果瑜伽者到后来也摆脱了神通力,即灭除了一切业、烦恼与不净就可产生正法,她可毁灭一切,使人达到解脱 。
八支分法秉承“健康的身体应当寓以健康的精神之中”的理念,它包含了生活的方方面面,它帮助人们改变错误的生活习惯、建立正确的生活方式,从而远离疾病的困扰;它教会人们如何看待周围的人和事物,积极地调整自己的心态……概括说来,八支分法把瑜伽练习清楚的分为八个步骤,是宣传身、心、灵应结合进行系统锻炼的印度主要瑜伽流派,是最适合东方人练习的瑜伽流派 。


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