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躺平 , 并不是现在才有 , 古代就非常盛行 。
唐代诗圣李白在《将进酒》豪言“人生得意须尽欢 , 莫使金樽空对月”“天生我材必有用 , 千金散尽还复来”“钟鼓馔玉不足贵 , 但愿长醉不复醒”“主人何为言少钱 , 径须酤取对君酌” 。一天没研究什么事 , 就想着怎么喝酒吃肉玩乐 , 这些都是赤裸裸的躺平 。
东晋诗人陶渊明 , 是出了名的田园诗人 , 其躺平思想也非常严重 。“结庐在人境 , 而无车马喧”“问君何能尔 , 心远地自偏”“晨兴理荒废 , 带月荷锄归”没有任何追究 , 降低欲望标准 , 只求“种豆南山下” , 有口饭吃就行了 , 和现在的年轻人躺平如初一则 。
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明代诗人唐寅在《桃花庵歌》中这样写到 , “但愿老死花酒间 , 不愿鞠躬车马前”“记得五陵豪杰墓 , 无酒无花锄作田”“酒醒只在花前坐 , 酒醉还来花下眠” 。这和李白一个德行 , 不过除了吃酒玩乐 , 唐寅似乎还有点抵触有钱的和当官的 , 这可能也和现在年轻人仇官仇富一样 , 自己得不到 , 或者再怎么努力也无法实现的时候 , 只有选择躺平 。并且自我安慰“若将贫贱比车马 , 他得驱驰我得闲” 。
我相信 , 最开始他们都有过追求 , 特别是少年时代 , 都是一腔热血想要干一番大事业 , 可日后的遭遇 , 让梦想无法实现 , 实在是提不起兴趣了 , 也就慢慢躺平了 。不玩了 , 远离尘嚣 , 眼不见心不烦 , 无欲无求也挺好 。
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现如今 , 体制内躺平的年轻人也很多 , 亦或者可以说是佛系 , 佛系和躺平其实都差不多的思想 。在十年前 , 新进入单位的年轻人 , 都是抢着给老同志或者领导擦桌子、倒水、打扫办公室、积极加班 , 现如今 , 新进来的都不流行这种传统了 , 九五后更加注重自己生活的舒适 , 不愿意委屈自己或者违心讨好自己不喜欢的人 。原因主要以下几个方面:一、家里有底气九五后大多独生子女 , 从小到大都是父母当着掌上明珠 , 享受爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈多方宠溺 , 家里比较富有 , 房子车子都有 , 不害怕单位开除或不提拔 , 大不了不干了 。
二、年轻人认为领导性价比在下降随着近年来反腐力度不断加强 , 领导干部行为不断规范 , 特权几乎不再有 , 工资也就高千把元 , 但责任却很大 , 一旦出现一些问题 , 首先问责的是负责人 , 这里面包括科室的负责人、分管的副职、单位的主要负责人 , 都有很大的问责风险 。所以 , 越来越多的九五后心理都在估摸着这笔账 , 加上当领导前需要的“锻炼” , 越发没动力了 。
三、官本位意识下降随着经济社会的不断发展 , 人们的生活水平不断提高 , 经济上、物质上领导和一般员工差别不大 , 这就导致很多人对当官失去了兴趣 , 至少没有以前那么强烈了;同时新闻到处报道官员落马的消息 , 也让很多年轻人失去了奋斗的动力 , 逐渐地选择了躺平 , 只求一份体制内的工作 , 每个月固定拿工资 , 养活自己就行了 。
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