卓以 _生活百科-「四川龙网」

董卓当初为何不杀袁绍？谢邀，董卓不杀袁绍是有所顾忌，毕竟作为一个“军阀”刚进入“上层社会”就大动刀枪有点不妥，加之袁绍也不是好惹的，并非善类 rr董卓要杀袁绍，《三国志·袁绍传》中有这样一段记载：董卓呼绍，议欲废帝，立陈留王。是时绍叔父隗为太傅，绍伪许之，曰：“此大事，出当与太傅议。”卓曰：“刘氏种不足复遗。”绍不应，横刀长揖而去。这是陈寿的原文，裴松之在这段文字下面作注，更能说明前因后果：裴松之引用《献帝春秋》说：卓欲废帝，谓绍曰：“皇帝冲闇，非万乘之主。陈留王犹胜，今欲立之。人有少智，大或痴，亦知复何如，为当且尔；卿不见灵帝乎？念此令人愤毒！”绍曰：“汉家君天下四百许年，恩泽深渥，兆民戴之来久。今帝虽幼冲，未有不善宣闻天下，公欲废適立庶，恐众不从公议也。”卓谓绍曰：“竖子！天下事岂不决我？我今为之，谁敢不从？尔谓董卓刀为不利乎！”绍曰：“天下健者，岂唯董公？”引佩刀横揖而出。这里的情节比《三国志》的更详细，而且董卓大骂袁绍为竖子，并且威胁袁绍说“尔谓董卓刀为不利乎！”袁绍这是也表现出极为英雄的一面，针锋相对道：“天下健者，岂唯董公？”且“引佩刀横揖而出” 。大家可以想象一下在这样的情况下，火药味极浓，一言不合便可失控，董卓何如能放任袁绍安全离开长安。即便是董卓曾受过袁绍叔父的恩情，“司徒袁隗辟为掾”，这也不足以保证董卓不杀袁绍。所以在引用这个故事后，裴松之在下面做了自己的评论：臣松之以为绍於时与卓未构嫌隙，故卓与之谘谋。若但以言议不同，便骂为竖子，而有推刃之心，及绍复答，屈强为甚，卓又安能容忍而不加害乎？且如绍此言，进非亮正，退违诡逊，而显其竞爽之旨，以触哮阚之锋，有志功业者，理岂然哉！此语，妄之甚矣。很明显，裴松之认为，董卓骂袁绍并说要杀袁绍的话是虚假的，不可信。这应该是为了描写董卓的恶而已有意如此写的。袁绍也不会早董卓如此强硬的，《三国志》中记载：先是，进遣骑都尉太山鲍信所在募兵，適至，信谓绍曰：“卓拥强兵，有异志，今不早图，将为所制；及其初至疲劳，袭之可禽也。”绍畏卓，不敢发。这是董卓在废帝之前的事，“绍畏卓，不敢发”，可见袁绍是畏惧董卓，在董卓面前表现的很顺从，即便是装作顺从，他也没有跟董卓对着干。等到袁绍离开长安，亡奔冀州之后，他才敢明确反对董卓，召集各路人马讨伐董卓。此外即便董卓便袁绍有杀心，当袁绍离开长安之后已经迟了。袁绍离开后，董卓身边有人给他出主意：夫废立大事，非常人所及。绍不达大体，恐惧故出奔，非有他志也。今购之急，势必为变。袁氏树恩四世，门世故吏遍於天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。不如赦之，拜一郡守，则绍喜于免罪，必无患矣。从这里也可以看出，袁氏家族的底蕴很厚，“树恩四世，门世故吏遍於天下”，董卓不得不要顾忌袁家的影响力。

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