在《法律相对论》这本书中，陈虎老师主张做一只“思想的狐狸”，不囿于一域，不拘于一方，不断开拓知识的空间，勇于打破智识的边界 。
诚哉斯言，孔老夫子在《论语·子罕篇》中提出了“毋意，毋必，毋固，毋我”，意为不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是 。这既是求真治学之术，也是为人处世之道 。
《法律相对论》共17篇文章，每篇文章皆以一本书为索引，从而发散开来，既有幽默诙谐的时事评论，又有严肃认真的法学追问 。由于这本书的阅读群体特征，内容不追求艰深的学术理论，而是以浅显易懂的阐释与平实坦然的探讨，完成法学常识的普及 。
更为重要的，正如作者所言，“不要将视角当成世界，把启发当定论”，本书为我们提供了看待问题的多元方式，不盲从定论，不迷信先识，拨开时空距离的迷思，祛历史与现实之魅，如苏格拉底并非死于雅典民主制度，也并非宁愿死亡也要维护雅典法制的尊严；如杨乃武与小白菜冤案背后的政治博弈与冤案再审的偶然性因素；如神判法的理性与历史语境 。当然，我们也不要在反对一种理念时，陷入对另一种理念的非理性膜拜 。本书的观点未必全然正确，重要的是须有独立之思考，理性之判断 。
书是会找书的 。《法律相对论》的17篇文章提到了20多本书，在一本有趣的书中，发现更多有趣的书，实在是阅读的一大乐趣 。因为，这是阅读的流动，也是趣味的流动，是思维的流动 。
《名案中的法律智慧》：诚意不足的案例汇编集
简单而言，《名案中的法律智慧》是一本英美法案例汇编集，这些案例包括侵权法、知识产权、精神损害赔偿等诸多民法领域的热点问题 。具体到每一个案例，作者的结构设计十分简单，先是简短的案例梗概介绍，其次是案例的主体部分，包括案例详情和法官判词，这也是最为主要的部分，最后是作者的评论和展开，包括对案例涉及问题的讨论和中国相关法律的介绍 。
说是“名案中的法律智慧”，显然有些标题党 。这本书和《大法官的智慧》颇为相似，不同的是该书增加了作者的评论 。本来应该是锦上添花，但作者的评论部分却是蜻蜓点水，仅着皮毛，有敷衍塞责之嫌，反而显得尾大不掉，画蛇添足，倒不如只是案例汇编来的爽快直接 。
这本书看不到作者的用心和诚意，内容虽然值得一看，却都是法官的说理 。总之，名案中是有很多法律智慧，但本书只能称为一部汇编作品，不见有作者多少智慧 。
《论法学研究方法》：问题是一切科学研究的逻辑起点
在上过北大法学院老师的课程中，给我留下最深印象，让我觉得最为精彩的就是陈瑞华老师的课程（这样说，实在对不起其他老师了，你们的课程也是受益匪浅呀） 。陈老师给我们上过两门课，一门是刑事诉讼法，一门是讲授法学论文写作 。陈老师上课从不用PPT，依然仿佛旧时的良工艺匠一般，全程手写板书 。讲课的过程中，陈老师总是处于一种“亢奋”的状态，激情四射，“指点江山，激扬文字”，并且知识密集度很高，既有理论基础的铺垫，又有前沿问题的关注 。所谓“传道受业解惑”，舍陈老师而其谁 。
《论法学研究方法》这本书是陈老师系统讲述自己如何做法学研究的书，书中有些内容陈老师已经在课堂上讲过，再读此书，有如故地重游一般 。但从这本书，也学到了更多，如社会科学研究方法、对策法学和法解释学的弊端、如何写出一篇优秀的法学论文等等 。
总之，所谓“听君一席话，胜读十年书”，但读了瑞华大大的这本书，虽然由于学术积淀有限，依然无法写出优秀的论文，却还是有种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉 。尽管文章有不少内容存在重复，权当是陈老师耳提面命了 。毕竟这些经验太重要了，现在，有必要重新温习一遍其中要义：
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