马黄什么地方多 _什么地方-「四川龙网」

1、马黄什么地方多，蜀汉五虎上将有多厉害？蜀汉五虎将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，是三国末年最出名的武将。陈寿的《三国志》中将五人合并列为一传，为《三国志·蜀书·关张马黄赵传》，其后经过漫长的历史演变，增加了许多奇闻轶事，又通过艺人的表演说唱，做成剧本搬上舞台，三国的故事在唐宋金元时代已经人尽皆知。元末明初罗贯中吸收正史、民间传说、话本、戏曲故事，写成《三国演义》，这其中蜀汉五虎将更是力压同代武将。
在民间神话中，忠义勇猛的武将，清正廉洁的名臣，造福一方的人物，对某个行业有重大贡献的人物等都会被老百姓尊为神仙，建筑庙宇拜祭。三国时代，群雄割据，英杰辈出，有的智谋超群，有的忠义无双，在他们死后，人们为了推崇纪念他们，从而把他们封为了神仙。
五虎将
关羽
关羽是蜀汉五虎将之首，在正史中就是万人敌的猛将，白马之围中在万军之中策马刺杀袁绍大将颜良，斩首而还。此后关羽长期镇守荆州，最显赫的一战就是襄樊之战，这一战关羽水淹七军，逼降于禁，擒获斩杀庞德，关羽的声势达到极点一度威震华夏。
在《三国演义》和民间传说中，关羽的故事就更多了，温酒斩华雄、斩颜良杀文丑、过五关斩六将、单刀赴会、义释曹操等故事。因为关羽的忠义无双、义薄云天，更是被尊为“义绝” 。
关二爷是历史上最受欢迎的武将，因为他的忠义，历朝都把他作为忠君爱国的榜样。从北宋开始对关羽一直进行加封，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天” 。南宋、元的时候，对关羽、岳飞两人进行追封，明朝朱元璋削去关羽前朝加封的王位，只有岳飞的本朝追封的鄂王保留。明神宗时期，又封关羽为“三界伏魔大帝” ，岳飞为“三界靖魔大帝”，关羽、岳飞并列。等到清朝的时候，关羽力压岳飞成为唯一的武圣，清朝皇帝以关帝庙为武庙，全国上下祭祀关羽。至此，关羽成为国家祭祀的主神，地位和文圣孔子等同。
儒家、道教、佛教也对关羽极为推崇，尊为神灵。儒家尊他为“文衡圣帝”，山西夫子。佛教奉他为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨并称佛教为寺院的两大护法神，伽蓝菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。道教尊关羽为荡魔真君、伏魔大帝、关圣帝君，是道教的护法四帅之一，还是武财神。
在民间关公的信仰更是广，全国各地几乎都有关公庙，在东南亚地区，美英国的华人区域关公信仰也是极为广泛。因为关羽是武财神，又重情重义，各行各业也都供奉关公。
张飞
张飞是和关羽齐名的万人敌猛将，长坂坡据当阳桥厉声大喝吓退曹军，入川义释严颜攻取巴郡、巴西两郡，随后又大破曹魏名将张郃，威震一时。
张飞一直是重情重义、嫉恶如仇的形象，同时又武力过人。在关羽死后，刘备兴兵伐吴，让张飞也出兵。张飞敬爱君子但从不体恤士卒，经常鞭打士卒还让他们伺候，刘备多次劝说也不听，最终因此被手下所杀。
在汉末三国时期，张飞死后，人们敬念他的忠勇，又同情他死得又太悲惨，就建起桓侯祠，进行祭祀。在宋朝以前，张飞庙在各州县大多都有，享受着人们的香火，但现在已经不可考证了。
明朝保宁知府李直《桓侯灵异记》记载载:“凡有水旱之灾，疫疬之作，有祷必应。”在四川阆中的桓侯祠镶嵌有这篇碑文，还有人民祭拜的场景。这时候的张飞是城中的大小事都管，和道教中守护城池之神城隍类似，保一方平安。

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