他不是神探也不脸黑 我不是神探


他不是神探也不脸黑 我不是神探

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影视剧里的包拯
在中国历史上,有很多的历史人物在史书上寥寥几笔带过,却在民间被老百姓奉若神明,家喻户晓 。比如姜子牙、关公、包公、狄仁杰 。
甚至于,现在你随便进一个庙宇、道观,总能看到这几个哥们的塑像一脸严肃地看着你,让你不由得肃然起敬,一脸虔诚唯恐不敬 。
其实呢,这几个哥们没有那么神,更没有那么牛掰 。他们在历史长河中被过度神化了,从籍籍无名的小人物变成了人人虔诚膜拜的神话人物 。
包拯就是一个被老百姓膜拜成神的箭垛式人物 。民间尊称为包公,甚至于把阎王的职位也让包拯受累承担了 。
今天谈一下包公,给大家解开一个过度神话背后的真实关公 。
包公真的是黑脸,还从娘胎里出来带着月牙印吗?【他不是神探也不脸黑 我不是神探】中国人相信祥瑞之说,更痴迷于异像出奇人 。所以呢,历史上的帝王将相大多有不同于常人的长相,要不手臂过膝,要不天生重瞳,要不就是狼顾骈齿垂耳 。反正是长得越怪,能力就越大 。
所以呢,包公那张漆黑带着月牙的脸,是艺术加工的结果,是老百姓期望的结果 。没有异于常人的长相,怎么能对得起这惊天地泣鬼神的能力 。
其实呢,包公是个白脸书生,没准还是个帅哥 。
《宋史》里并没有记载包拯的外貌 。但是呢,在其家乡安徽合肥的包公祠二殿的石碑上有一幅包公的画像,上面的包公是白脸形象,五官端正、眉清目秀,身高约一米六左右 。
那是从什么时候起,包公的脸变漆黑了,难不成从非洲回来了?
包公脸黑是从元末开始的 。元末吏治腐败,老百姓生活在水深火热中,渴望清官盼望廉吏,所以在元杂剧中不断艺术加工包公形象 。在元杂剧中黑色脸谱代表着大公无私,所以一个黑包公就慢慢塑造出来了,一批批包公的粉丝也积累起来了 。
粉丝来源于宣传包装,古今通之 。
包公自幼失去双亲,由长嫂抚养成人?京剧《铡包勉》
大错特错,史书记载包拯是独子,哪来的嫂娘?
大家是被京剧《铡包勉》带沟里去了 。
《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》:包拯,字希仁,庐州合肥人也 。始举进士,除大理评事,出知建昌县 。以父母皆老,辞不就 。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养 。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹裴徊不忍去,里中父老数来劝勉 。久之,赴调,知天长县 。
史书记载,他的父亲叫包令仪,进士及第,官至尚书省虞部员外郎 。包拯是其长子,没有记载他还有哥哥 。
包拯自幼饱读诗书,29岁一举考中第一甲进士,授官知县,仕途一片光明 。但包拯辞官不就,在家奉养双亲,理由是:父母在,不远游 。直到父母去世、守丧三年期满之后,39岁的包拯才正式登上仕途,出仕做官 。
包拯为了侍奉年迈的双亲,居家长达十年之久,不去做官,真可以说是“至孝” 。
至于“嫂娘”,包拯肯定没有,但是包拯的儿子包绶却有一位伟大的“嫂娘” 。
史书记载,包拯有两个儿子,老大叫包繶,老二叫包绶 。包繶早逝,其遗孀崔夫人寡居 。更不幸的是老包走的时候,小儿子包绶仅仅五岁,所以抚养包绶长大成人的任务,就落在了包繶的遗孀崔夫人身上 。
崔夫人这个女人很伟大,不但把包绶抚养成人,还把他培养成国家栋梁,还成了一代清官 。
后来,为了把包大人形象包装得更伟大更有光环,就把他儿子包绶被“嫂娘”养大的故事,放在了包拯头上 。


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