Ａｍａｃｉ传入塔里木诸国有两条路径 。第一条路径：公元二世纪从贵霜帝国输入塔里木西缘及南部绿洲国家疏勒／尉头／于阗／鄯善 。这次输入相信跟整个二世纪贵霜军队／文化持续入侵塔里木地区有关附注「４」 。需要注意的是 ， 语言文化接近中亚的疏勒／尉头 ， 以及被贵霜占领的鄯善 ， 这三国都保持了Ａｍａｃｉ称呼 ， 而流行塞语的于阗有将Ａｍａｃｉ变形为Ａｍａｃａ／Ａｍｉｃａ的现象 ， 这或许能解释“阿弥厥”的对音问题附注「１」 。
第二条路径：公元四世纪从印度笈多王朝输入塔里木北路绿洲国家姑墨／龟兹／高昌附注「５」 ， 由印度人鸠摩罗炎（鸠摩罗什之父）将这个政治术语引入龟兹王廷详见拙著《再议鸠摩罗什》 。由于吐火罗语吸收印度梵词时会有尾音脱落 ， 梵语Ａｍａｔｙａ变形为吐火罗语Ａｍａｔｉ 。汉史里龟兹名词“阿竭耶末帝”及“乌羯目提” ， 两人名字后半段对音就是Ａｍａｔｉ详见拙著龟兹系列《龟兹：白是Ａｒｊｕｎａ ， 但Ａｒｊｕｎａ不是白》《再议鸠摩罗什》《龟兹侯爵名称Ａｋａｕ》 。
Ａｍａｃｉ在疏勒的使用情况除了上述隋唐时期三条“阿摩支”信息外 ， 林梅村认为东汉时期疏勒王臣磐／储君臣勋 ， 这俩人汉姓“臣”事实上就是Ａｍａｃｉ之意译 。西域专家薛宗正认为臣磐称王的实质是贵霜势力对疏勒国的改朝换代 。我同意这两位专家的观点 ， 臣磐并非疏勒原有王族 ， 他的身份很可疑 。根据汉史推断臣磐正是以贵霜王朝委派疏勒总督这个身份重返疏勒的 ， 疏勒随之进入贵霜势力范围 。这个背景非常符合Ａｍａｃｉ“地区行政一把手”的概念 ， 况且汉史不会无缘无故以“臣”这个字作为疏勒王族的姓氏（臣磐臣勋名字解读详见拙著《疏勒王系》） 。因此可以确定疏勒王Ａｍａｃｉ头衔是公元二世纪臣磐从贵霜帝国引入的 。
到唐代疏勒王阿摩支裴安定为止 ， Ａｍａｃｉ存在于疏勒王室已超过七百年 。这个词很可能就是解开疏勒裴姓谜团的钥匙！可惜林薛两位专家仍然无法找出两者关联 。我认为要找出这把钥匙 ， 就要先确定疏勒裴氏首用之人究竟是谁 。
疏勒裴氏首人裴绰Ａｍａｃｉ这个称号出现在隋唐两代史料里 ， 但疏勒裴姓只出现在唐史 ， 这说明疏勒裴氏首人应该是唐代 。《旧唐书˙裴玢传》提到唐代大臣裴玢之先人裴绰是一位滞留中原的疏勒国王“裴玢京兆人 。五代祖疏勒国王绰 ， 武德中来朝 ， 授鹰扬大将军 ， 封天郡公 ， 因留阙下 ， 遂为京兆人” 。《新唐书》记载略有不同：“裴玢 ， 五世祖纠 ， 本王疏勒 ， 武德中来朝 ， 拜鹰扬大将军 ， 封天山郡公 ， 留不去 ， 遂籍京兆 。”
关于此人叫裴绰还是裴纠 ， 下文有分析 ， 暂作裴绰 。此人出现在唐高祖武德年间 ， 相信他是汉史里第一个以裴为汉姓的疏勒王室成员 。由于裴绰身份对解开谜团至关重要 ， 这里我先详细分析一下他的履历 。
一）到底何时来华？
汉史记载裴绰“武德中来朝” 。注意 ， 是来朝而不是来华 。我怀疑裴绰不是武德期间来中原的 ， 因为我翻遍汉史资料没有找到唐高祖时期疏勒使者入唐记录 ， 甚至彼时塔里木诸国都没有派过遣唐使 。这是有原因的：唐高祖武德年号共有九年 ， 然而直到武德七年统一全国之前 ， 唐政权事实上只是十四个参与中原争霸的政权之一 。武德七年之前究竟谁能问鼎尚无定数 ， 遥远的疏勒王为何突然千里投唐？况且彼时塔里木诸国仍被西突厥控制 ， 而唐政权尚在是否称臣东突厥的边缘摇摆 ， 分属不同阵营的两国又怎会互通？

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