（9）所以 ， 既往哲学的逻辑反思未能澄清知的规定性 ， 我们即便有所知 ， 但对“能知”本身以及何以能知却一无所知 。

文章插图


注：本章承接上一章进一步说明“在”决定“知”（包括“能知”与“所知” ， “能知”决定“所知” ， “所知”包含“能知”） ， “知”归根到底只是对“在”的代偿及“在”本身的实现 。所以 ， “在”的规定性决定了“知”的规定性 。既往哲学家及科学家未能澄清“知”的规定性 ， 即便拥有再多的“所知” ， 对“知”本身也是无知的 。




（文中配图来自网络）
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