韩信为什么不选择把剑拔出来 ， 杀了那屠户 ， 而是要从屠户的胯下钻过去 ， 网上做了非常多的分析 。
一是认为这是韩信选择隐忍 。小不忍则乱大谋 ， 成大事者 ， 绝对不会和一帮泼皮负气争胜 。韩信有远大的理想和目标 。
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（举剑的韩信）
二是认为这是韩信想出名 。因为他从胯下钻过去了 ， 街市上的普通百姓固然会笑话他 ， 觉得他是怯懦 。但是真正有眼光的人 ， 一定会看出韩信这个人不同凡响 。但是 ， 这些解释似乎都太过形而上 ， 我觉得那时候韩信似乎还没有想过理想 ， 想过要人赏识那样的问题 。（为什么 ， 咱们一会儿说）韩信之所以不杀那屠户 ， 很有可能他佩戴的并不是一把真正的宝剑 ， 而是一把木剑或者竹剑之类 。我为什么这么说呢？
其一 ， 淮阴屠户为什么敢对韩信说“信能死 ， 刺我；不能死 ， 出我袴下”？难道他就不怕韩信脑壳发热 ， 真的拔出剑来刺他一剑吗？他既然敢于挑战 ， 如果韩信真拔出剑了 ， 他还只能乖乖地等韩信刺 。而他之所以有恃无恐说那句话 ， 就是肯定韩信不敢拔剑 。他为什么肯定韩信不敢拔剑？有人讲韩信有远大志向啥的 。一个屠户懂什么远大理想！其实 ， 根本原因就是他怀疑韩信挂在腰上的那把剑 ， 绝对不是一把真的宝剑 。吃定了韩信这一点 ， 所以才敢说这个话 。
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（思考的韩信）
其二 ， 韩信那时候不敢把一把真正的宝剑佩戴在屁股上 。我们需要注意一下韩信受“胯下之辱”的时间 。虽然《史记》中并没有确切记载 ， 但肯定是在韩信青少年时期 。为什么呢？
一是《史记》之前已经介绍了韩信未被推荐当官 ， 又无谋生之道 。这说明他应该已经成年 。
二是《史记》又写漂母赏他饭吃的 ， 韩信说他将来会报道漂母 ， 漂母生气地说：“大丈夫不能自食 ， 吾哀王孙而进食 ， 岂望报乎！”既然漂母称他为“大丈夫” ， 称他为“王孙” ， 那韩信就不是一个儿童了 。
三是淮阴屠户在让韩信钻胯的时候 ， 说过一句话：“若虽长大” 。就是说韩信长得又高又大 。既然又高又大 ， 自然不是儿童 。再说了 ， 一个屠户（肯定是成年人 ， 才会去杀猪）若是去欺负一个小孩子 ， 也不会“一市人皆笑信” ， 而会去批评屠户了 。
如果韩信是个青少年 ， 那他生活在什么时候呢？是在刚建立不久的时候 。秦朝统一 ， 秦始皇称帝的时间是公元前221年 ， 韩信出生的时间是公元前231年 。所以那时候 ， 一定是秦朝刚建立 。
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（受胯下之辱的韩信 ， 游戏配图）
秦朝刚建立的时候 ， 对天下的兵器控制得非常严格 。我们都知道秦朝把所有的兵器都收缴上去销毁了的事 。既然都收缴上去销毁了 ， 韩信怎么可能还搞一把宝剑佩戴在屁股上？（解答上面的问题：为何说受胯下之辱时候的韩信 ， 并不会有远大理想？因为那时候秦朝刚建立 ， 严刑峻法 ， 正是强力统治的时候 ， 基本上看不出崩溃的痕迹 。所以不可能说那时候韩信就想起兵造反 ， 夺天下封侯 。）
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