世界杯:不仅仅是足球

足球 , 是野性本身 。它以无与伦比的形态完美模拟了远古草原战争的场景 , 在这个展示勇敢、强健和个人英雄主义的仿真战场 , 对于原始野性的追求远远胜过商业主义背景下的的娱乐化追求 。为世界杯而疯狂 , 不仅仅是为了娱乐 , 更是为了回归性本身 。
追求自由 , 尤其是追求身体自由 , 是一种一直处于埋伏状态的性潜能 。身体在奔跑中 , 实现了这种逍遥幻想 。而身体的对抗 , 包括身体对身体的撞击、挤压以及对骨骼系统的击打 , 则由纯粹的身体力学演练上升到宗教式的狂热 。从这一点来说 , 足球恰好满足了身体对自由的追求 。
足球的规模庞大、视野开阔、从众繁多以及个人秀演性 , 远远大于篮球、排球、棒球的对身体自由实现的可能性 , 至于乒乓球、台球以及游泳之类的运动与之比较起来 , 则属于小众自娱行为 , 尽管也有精细的技巧和战术 , 但这些都属于内闭型 , 跟身体动感和峰值体验缺乏深层的联系 。
在草绿的球场上 , 11人对抗11人 , 这种微型战争正是远古部落战争的翻版再现 。前锋、中场以及后卫和守门员是战争阶梯式团体的基本构架 , 它形象地演示了部落战争的场景 。而足球本身 , 则演化成了权力和荣耀的载体 , 球权就是生存权 , 球权就是控制权 。
于是 , 在这个充满刺激、危险、激情的场域中 , 球星负载着个人英雄主义的桂冠粉墨登场 。球星的意义在于他是整个作战部队的精神领袖 , 他时常扮演拯救集团命运的角色 。他有高人一等的优越感 , 凭借他的肌肉骨骼优势和天才的球感 , 让他在足球场上成为罕有的贵族式人物 , 他左右足球比赛的节奏 , 他俨然是世俗社会的政治领导者 , 正因为如此 , 足球场也成为政治领域权力分配的形象展览 , 而“足球政治”这个概念 , 也成为足球评论家的伟大发明 。
在模拟战争的球场上 , 球星的个人英雄主义时常大获全胜 , 这也因此成为世界杯的重大看点和商业主义策划的关键卖点 。球星的个人技术和意识让他可以摆脱集体行动的拖沓和累赘 , 他往往单刀前行 , 冲锋陷阵 , 继而攻破城门 , 成为战争胜利的突破点 。球星因此获得巨大的奖赏———荣誉和女人 , 这与古战场的英雄归来所获得的嘉奖一模一样 。在此同时 , 球星依靠他的发达健美的体格 , 以及俊朗的英雄脸庞 , 他也因此上升为全球女性的性幻想对象 。于是 , 商业主义也有巨大斩获 , 针对粉丝的兜售 , 成为商家把球迷信仰这个空虚理念转为实物价值的经典营销 。
追求身体自由与发达商业联姻 , 营造了一个短暂而真实的逍遥境界 , 世界杯也因此成为人们逃离世俗政治压抑的巨大裂缝 。人们涌向赛场 , 即便是伪球迷们 , 其规模宏大的哄客行为也足以让人从世俗政治挤压中解放出来 。在赛场内外 , 人们的生活围绕足球而转 , 这是一个巨大的世俗生活的反讽 。足球 , 在这一刻 , 已由原来的皮质球丸变成了一个硕大无比的自由之卵 。
世界杯 , 给世界蒙上了薄薄的一层自由薄膜 , 人们暂时忘却了世俗政治的严厉和不公 , 集体奔向身体自由幻想的逍遥境界 , 以此消磨世俗政治带来的不适 。


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