藏族文字 _藏族-「四川龙网」

藏族文字藏族的文字是怎么写的藏族文字翻译藏族文字我想你怎么写？藏文(???????) ，指藏族使用的藏语文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，适用地区主要有:中国境内的藏族人，以及尼泊尔、不丹、印度、巴基斯坦境内的一部分人。藏族文字是表音文字对吗？藏族有属于自己民族的语言，藏文是如何形成的？藏文，也就是藏族使用的一种藏语文字，在咱们平时用的纸币右上角就有藏文的标志，按照分类来说，藏语跟汉语一样同属汉藏语系，全球主要使用藏文的地方，集中在青藏高原。作为一种非常古老的文字，对于藏文的起源历来也有两种不同的说法。一种认为藏文起源于吐蕃时代，是松赞干布派人前往印度学习梵文之后，加以改进创造出来的文字；另一种认为藏文起源于古老的象雄文字，与梵文并没有太大关系。源于梵文之说公元六世纪，西藏山南地区的雅砻部落逐渐强大，其首领达布聂赛与囊日论赞南征北战，将部族势力拓展到拉萨河一带，囊日论赞去世后，其子松赞干布继承首领之位。松赞干布在位时，吐蕃王权正式建立，并且征伐了高原之上大多数的部族。而在松赞干布的治理之下，吐蕃日渐强悍，周围的小国家对其畏之如虎。但有个非常麻烦的问题，那就是吐蕃没有自己的文字，对于王令颁布、事迹记载与文化的传播等都造成了巨大阻碍，甚至于在跟别国交往的时候，也出现了很多尴尬的地方。为了解决这个问题，松赞干布派遣了大批学者前往那时的阿拉伯、印度等地学习，希望创立出吐蕃自己的文字，但一直没能成功。直到后来，吞米·桑布扎出现，他奉命前往印度求学，学习梵文字母，以便创立吐蕃文字。桑布扎不负所望，在印度学会了梵文与吐火罗文等，回吐蕃的时候还带回了大量佛教经典。桑布扎回吐蕃后日夜赶工，效仿梵文兰札体终于创立出了吐蕃文字，也就是如今的藏文，共有三十个辅音字母与四个元音符号，从此藏文在高原上流行开来。藏地的传说中，桑布扎将三十四个梵文辅音字母提取出了二十三个，从十六个元音符号中提取出了五个，由此创立了藏文字母，并且增加了六个辅音字母。而他还写了《三十颂论及相转论》等八部语言著作，《三十颂》流传至今。藏文出现之后，大量佛教经典都被翻译成藏文，极大推动了藏地文化的发展。当然，与所有的文字一样，桑布扎创立的藏文文字在后来的实际使用过程中也不断被改进，最终历经千年才变成了现在的藏文模样。起源于象雄文字之说对于藏文的起源，除了源于梵文的说法之外，也有一种观点认为，藏文是古代象雄文字经过演变而形成的，其历史比吐蕃出现的更早。在今天西藏阿里地图，很早就发现了酷似古象雄文的玛尔文字遗迹。关于象雄文字到底出现于什么时候，迄今没有确切定论，但是象雄文的历史非常古老。在公元七世纪松赞干布创立藏文之前，苯教的大师们就已经用象雄文字来书写苯教的各种经典书册了，在藏文出现以前，实际上藏地也已经开始使用象雄文字。如今的一些学者认为，藏文其实有一部分来源于梵文，另一部分来源于象雄文，因为藏文也分成草体与楷体，前者来自于象雄文，而后者来源于梵文。象雄文字也是一种拼音文字，在元音辅音的使用还有标点等方面，确实与藏文酷似。另外，松赞干布曾珍藏有古象雄王国的印信典籍，这些都证明藏文之前就有象雄文。毫无疑问，象雄文很早就已经出现在青藏高原之上了，而这样的话当年的吐蕃就没有必要不远千里去学梵文另创文字，现在的藏文很可能就是象雄文字演变而来的。无论如何，藏文历经上千年的发展延边，在现实运用中也在不断规范完善，按照藏地的相关典籍记载，藏文在史上至少有三次正式的大规模厘定。第一次是在八世纪赤松德赞到后来的赤德松赞时代，这一时期出现了《梵藏词典》。第二次是赤祖德赞时期，藏文的结构、拼写规则与表达的新概念被正式确定，沿用至今。最后依次是在吐蕃王朝晚期，这时藏文基本完全被确定了下来，与今天的藏文几乎已经没有了太多的差别，现在主流上还是认为，藏文源于古象雄文，比引入梵文更早出现。rr首先，藏文是“拼音文字” 。包括30个辅音字母， 4个元音符号，以音节为单位，自左至右横写，音节之间用一个“小点”分开。其次，藏文是“音素文字” ，亦称“音位文字” ，即一个字母表示一个音。世界上，比较典型属于这种文字的，是拉丁字母、西里尔字母和希腊字母。再次，由此来看，所谓“藏文起源于梵文”的说法不能成立。古印度有一百多种文字，显然，这些文字都没有足够证据能够证明其为藏文的“源头” ，反而藏文兼收并蓄，具有这些文字中不少种的长处。近现代研究证明，藏文产生要早于7世纪。当然，这很可能与佛教在西藏一带的传播有关。早期藏文不很规范，但也不得不令人钦佩古代藏族人民的高度智慧和创造力。国际上基本认同， 7世纪藏王松赞干布的大臣图弥三菩札奉命对早期藏文进行了整理、规范、改进和定型。从这个意义上说，他被认为是藏文的“创制者” 。在这之后，藏文又经历过几次变革。最重要的一次，是9世纪一批佛经译师们，在藏王室支持下从事了藏文的厘定工作。现行藏文，基本经此次修订后，规范定型沿用至今。目前，已发现古代藏文文献，多属金石铭刻、木简、手卷，内容包括会盟祭祀、记述功德、历史文书和佛教经典等。比如，著名的《长庆会盟碑》，建于唐长庆三年，即公元823年。那个时候，现在很著名的一些欧州文字，还基本没问世。藏语，复辅音声母繁多。藏文根据这一语言特点，声母部分和元音符号采用“叠写法” ，大大缩短了字形长度，既合理又经济。这也使藏文能够具有很强的生命力。至今，中国的西藏、青海、甘肃、四川、云南，还有不丹、尼泊尔、原锡金、印度等国的藏族，均广泛使用9世纪流传下来的藏文。

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