八字预测之准确性


八字预测之准确性

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八字预测之准确性
八字预测之准确性 。常看到这样的现象,一些求测者被应测者测中一两件事后,便有找到了“救命”稻草的感觉,追问不休,更有甚者好像自己的命运被命理师“控制”了,把命理师的每一句奉为至尊,甚至有的为了“迎合”自己的“命运”而有意识地去“实践”命理师的预言 。我们说这一种做法是不可取的 。
八字预测之准确性

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首先,让我们来看看古往今来的众多易学大家对断易准确性的一些看法:
任铁礁:命理巨著「滴天髓」的作者,据书载当年“此书一出,人皆争抄之,一时洛阳纸贵” 。他在书中写道:“······,及至取用神为断,验之十之七八,余方知此为正法” 。野鹤老人:六爻纳甲经典巨著「增删卜易」的作者,在驳斥取身爻、命爻推断为谬时说:“······与身爻、命爻间或有验相比,予用世爻十拿九稳,当删之 。”
钟义明:台湾易学名人,擅长风水与八字 。在其书中说:“再高超的命理师如只让他推测而不给以反馈,那预测将无法进行,没有人能像神仙一样言出即中” 。秦伦诗:现代著名预测家,为清朝易学大家伊礼儒的得意门生 。曾现场为八十八名求测者演卦推算,所述皆中,众人大为赞叹 。他却说:“没有预测师能百发百中,我也不例外·······” 。
段建业:著名命理师 。在著作中说:“命理有理法和技法组成,而理法、技法又可独立门户,常常相互冲突,所以命理师能做到十中七八已是相当不容易了” 。举这些例子只想说明一点:八字作为易学的一个分支,其最理想的状态是百发百中,而要人为达到,未免难为预测师了 。
其次,八字不是确定命运走向的唯一因素,即八字本身具有不完备性 。在《命理指要》一书中有两个年月日时完全相同的男命,结果发现其命运规律既相似又不同 。他们的生日是:1964年阳历3月31日辰时,一个出生在山西的某个小县城,另一个出生在太原 。他们的命运也并非完全一致,而是某些地方十分相似:1、县城那个大专学历,太原那个本科学历;
2、县城那个搞绘画美术,太原那个搞装潢设计;3、县城那个88年结婚并生女儿,太原那个至今未婚,88年谈过对象,差一点结了婚;
4、县城那个父亲早逝,太原那个父亲在世,但因患脉管炎等多种疾病而不能干活,如同废人,已经几十年了 。5、县城那个兄弟妹妹共三个,自己老大,太原那个也是三个兄弟妹妹,只是排行老二,上有一个大哥 。
这种相似而又不同的情形令人深思 。这说明命理学确实存在着不完备性和不准确性 。也许这种差异是因为同一时辰先后有别,抑或是因为地域或其它诸如风水、出生家庭、个人努力等因素的影响,我们无法详尽考究 。总之无论预测技术如何高超,也不可能百分之百地将他们全部测对 。所以我认为命理的预测只能给实际“命运”一种相似或近似的解答,而决不是十分精确的答案 。也正因为人的命有“测不准”和“非决定”因素的存在,使得推命有了实际的价值和意义:它能为在违法和仿徨之中的人提供可信的人生向导,也能提示人们通过主观努力和选择,达到较好的人生目标 。
既然推命有“测不准”的问题,许多研究命学的朋友必然要问,命理学究竟有多大的准确率?而影响“测准”的因素又是哪些呢?


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