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#中秋庆团圆##中秋赛诗会#
中秋佳节以一首中国风传承我们的文化 。
农历八月十五被称为中秋节,这一天是我们的传统文化节日 。这一天对于中华民族来说,是一个团圆的日子,跟春节一样,这一天家人聚在一起把酒言欢 。
为什么中秋和春节被视为团圆的日子呢?
因为我们是农耕民族,古代秋收之后就没有什么活儿可以干了,所以有了团聚的时间,同时中秋的月亮又是圆的,正好与此对应 。
而春节也与之相似,经过一年之后,大家总算可以聚在一起了,而这个时候是一个年头的轮回,相当于是一个大圆,从这里出发又回到了这里,所以也是一个团圆的日子 。
中秋节的盛行,从侧面也反映了一个国家和一个时代的兴盛 。
因为长期战乱和兵荒马乱的年代,人们活命都成问题,哪还有机会邀约相聚,哪还有心思赏花赏月?所以,中秋节的兴起与盛行,也是反映了人们生活的安定与幸福 。
中秋节始于唐朝初年,而唐朝是中国古代历史上最繁荣的朝代,思想进步开放自由,女子也能上街与男子撞个满怀而不被视为男女授受不亲 。
在这样的时代背景下的唐朝女子生活富足,有着美食美景,没有压抑的人生,自然有了体态丰韵 。而这样的文化背景之下,唐朝的诗人们写下了诸多赏月的名句 。
白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》:
人道秋中明月好,欲邀同赏意如何 。那时候的中秋大家是相邀一同赏月的,其实月亮看看就好,一直看不太可能,只不过更多的是友人之间借月聊天 。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多 。
刘禹锡《八月十五日夜玩月》:
天将今夜月,一遍洗寰瀛 。暑退九霄净,秋澄万景清 。古代的夜空或许比现在更加清澈,没有高楼大厦的阻隔,视野也更加广阔,因此古人眼中的月亮可谓是满天月辉,他们用肉眼看到了月球的环形山而想象出了蟾宫,秋月看上去如此美好 。
星辰让光彩,风露发晶英 。能变人间世,翛然是玉京 。
王建《十五夜望月寄杜郎中》:
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。秋天是思念的季节,对于没能相聚的亲人,遇到中秋节更加让人思念,特别是隔壁推杯送盏时,更加让人感叹秋思落谁家 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 。
到了宋朝,中秋节得到了更好的传承,作为经济最繁盛的朝代,宋朝官员的生活正向着锦衣玉食的地步迈进,生活富足之余,有了闲余时光,便有了词的创作;而平民百姓也告别了五代十国之乱,总算过上了安稳的日子,感慨良多,也有了词的创作 。
柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇 。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发 。执手相看泪眼,竟无语凝噎 。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 。平民百姓为了生计或前程,不得不与恋人告别,就像今天的打工人一样,离开故土去谋生,在中秋时节更加有种说不出的滋味,便纵有千种风情,更与何人说?
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月 。此去经年,应是良辰好景虚设 。便纵有千种风情,更与何人说?
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