七.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王 。生母薄太后，帝奉养无怠 。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进 。仁孝闻天下 。汉文帝刘恒，汉高祖第三子 ， 为薄太后所生 。高后八年（前180年）即帝位 。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠 。母亲卧病三年 ， 他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用 。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治” 。仁孝临天下，巍巍冠百王 。莫庭事贤母，汤药必亲尝 。
八.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝 。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之 。赤眉贼见而问之 。顺曰：“黑者奉母，赤者自食 。”贼悯其孝 ， 以白米二斗牛蹄一只与之 。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝 。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥 。一天 ， 偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃 。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个 ， 以示敬意 。黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣 。赤眉知孝顺，牛米赠君归 。
九.埋儿奉母
埋儿奉母
汉郭巨，家贫 。有子三岁 ， 母尝减食与之 。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食 ， 盍埋此子？儿可再有，母不可复得 。”妻不敢违 。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得?。癫坏枚?。”
郭巨 ， 东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实 。父亲死后，他把家产分作两份 ， 给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝 。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子 ， 必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲 。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨 ， 官不得?。?民不得夺” 。夫妻得到黄金 ， 回家孝敬母亲 ， 并得以兼养孩子 。郭巨思供给，埋儿愿母存 。黄金天所赐，光彩照寒门 。
十.卖身葬父
汉董永，家贫 。父死，卖身贷钱而葬 。及去偿工 ， 途遇一妇，求为永妻 。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹 ， 乃回 。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去 。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母 ， 因避兵乱迁居安陆（今属湖北） 。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用 。上工路上 ， 于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇 。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身 ， 返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债 。言毕凌空而去 。因此，槐荫改名为孝感 。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢 。织缣偿债主，孝感动苍穹 。
十一. 刻木事亲
刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因 ， 刻木为像，事之如生 。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出 。木像见兰，眼中垂泪 。兰问得其情 ， 遂将妻弃之 。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡 ， 他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告 ， 回家后一定面见，从不懈怠 。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出 。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情 ， 遂将妻子休弃 。刻木为父母，形容在日时 。寄言诸子侄 ， 各要孝亲闱 。
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