贵坚持之法——唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧 。只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的 。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的之心，最终肯定会有所作为的 。精诚所至，金石为开，笨鸟先飞、勤能补拙，人生之事，贵在坚持，持之以恒，方能有所收获 。
为勤俭之事——家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱 。《汉书》中讲到：“夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒 。生之有时，而用之无度，则物力必屈 。意思是家中不耕种，则会挨饿，妇女不织布则会受寒冷之苦,也是告诫我们要勤俭持家和治国 。曾国藩对于勤和俭的理解是非常深刻的 。一个家能够保持兴盛发达，一个最简单的道理要学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不创载网气馁，由勤俭来打理自己的生活，独立自主，身份也就不会卑贱于求人，家庭如此，国家更是如此 。
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曾国藩家训
晓修身之术——多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅 。性格急躁人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那的人一定不会有卓越的远见，欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守，喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是的精神，勇猛莽撞之人必定没有儒士之雅 。这段话中表达用的词语都相对的，性格急躁、畏首畏尾、贪婪多欲、多言无物、有勇无谋都是内在缺失后的外在表现，曾国藩并无特意贬低某一方，而是以此告诫我们要从见识、远见、格局、求知、好学等方面升完善自己，乃修身之术 。
曾国藩生前身后，毁誉参半 。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真挚良言 。尽管曾氏著作流传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像 。
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