基本方法:
这是瑜伽各种坐法中最舒适又最高级的功法 。练功为:两腿伸直坐好,然后缓慢地屈右膝,把右脚跟拉向会阴,右膝落在地上,脚跟要牢牢贴在会阴上;接着左腿也同样屈膝坐好,把左腿放在右腿上,脚跟上下整齐放好,左脚拇趾稍稍插在右大腿和小腿肚之间,以看不见为度;收腰伸背,颌内收,两手拇指,食指轻轻并拢,放在两膝上;眼轻闭,呼吸缓慢均匀 。盘坐结束时,下坐与盘坐顺序相反 。练此法能使脚跟刺激耻骨会阴部神经,既能增强性功能和使人健康,又能提高人的精神水平和给人以积极向上的力量,还能激发人体潜伏的超能量 。
益处
1、口安稳:诸坐法特别是七支坐法,能安口制息:寂静无声,呼出陈息,吸入新息,得口安稳;口安稳,泛指五官,对五官引起之印象,不说明,不说非,因若说是非,即落两边而非中道;只有中道观才能心不动,脱离妄念,进入禅定之寂静状态,这种状态,如睡眠中之婴儿,最为安稳,而非昏沉,切不可误认昏沉是禅定 。口安稳实际上是感觉器官的最佳功能状态即健康 。(3)意安稳:诸坐法特别是七支坐法,能安意制心:修炼定坐者,应不想过去,未来,不想现在正从事禅定,如不能稳心安意以入定;禅定中所持空有观应是非有非空,真空妙用,有无双照,妙契中道;制心一处,心不外驰;心不外驰者,含有心、口、意三者充分清净之意 。接诸此中之瑜伽行法,身、口、意三者互相倚托,不可分离 。意安稳是精神的最佳状态 。
(2、四安稳:瑜伽认为,不断修炼坐法,可使生命得到全面安康稳健:练坐安身,可控制身体,使之无疾;练坐安口,可控制感官,使之无恼;练坐安意,可控制精神,使之无患;不懈持练,守护三方,使命寿延 。因此,身健、口悦、意清,命久即为修炼坐法的四安稳效能 。用现代语言表达,炼坐能使生命健康,心身安泰,祛病益寿 。
3、身安稳:诸坐法特别是七支坐法,能安身制气:跏趺以调入息,端坐以均体温;直坚脊椎,放松膈膜,可使灵气遍及全身;曲颈如钩,以出息;舌上颚,注视前方,可使由空气摄入之灵力注入中脉;五种灵息,即上行、下行、平行偏行、命根之气,自空中摄入,安于中脉,可得身安,可除疾患 。具体说:跏趺而坐,可使下行气易入中脉,除却烦恼;手印置脐下,可使平行气易入中脉,除却烦恼;曲颈如钩,可使上行气易入中脉,除贪烦恼;舌舐上颚,可使命根气易入中脉,除去烦恼 。
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