文章插图
乐府是中国古代设置于宫廷的一个音乐舞台机构，最初是秦朝设置的，属于少府管辖 。公元前112年，汉武帝正式设置乐府，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用 。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府” 。乐府机构的设置，延续了先秦时期采诗的传统，而出现的乐府诗，又很好地继承了《诗经》现实主义的传统，对后世形成了很大的影响 。汉乐府的诗歌收录在了《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂曲歌辞中 。本文就选择其中最有水平的和大家分享 。
1，《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》，取材于东汉末年发生于庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧 。主要讲述了焦仲卿和刘兰芝夫妇被焦母和刘兄逼迫，离婚再嫁的故事 。最终，焦仲卿和刘兰芝双双殉情自杀 。该诗通过对焦母和刘兄的卑劣描述，讽刺了儒教伦理纲常对人身自由的戕害 。在汉代时期，儒学取得了独尊，儒家的忠孝思想得到了社会的普遍认可，正是这种愚忠愚孝酿造了这一场悲剧 。该诗长达350余句，是乐府诗之冠，也是中国五言体中的名篇，于北朝时期的《木兰辞》并称“乐府双壁” 。不过该诗的写作年代还有争议，诗歌的题材发生于建安年间，但是诗歌的写作年代可能更晚 。
2，《陌上桑》《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》，收录于《相和歌辞》，是汉乐府中的名篇 。《陌上桑》讲述了一位名为秦氏罗敷的采桑女，面对太守之类官员的调戏而从容不迫，并以盛夸丈夫的方法拒绝了他的无理要求 。全诗情节逼真、语言华丽、形象生动，同时又展示出了强烈的民间歌谣的风采 。《陌上桑》语言通畅、韵律自然和谐，对仗工整，证明了当时的五言体诗歌已经走向了成熟 。
3，《饮马长城窟行》
青青河畔草，绵绵思远道 。《饮马长城窟行》为汉乐府诗，最早见于《昭明文选》，题为“乐府古辞” 。长城窟，就是长城之下的泉窟，可以饮马 。“征人路出于此而伤悲矣 。言天下征役，军戎未止，妇人思夫，故作是行 。”此诗的主题已经十分明显了，就是通过家中思妇对承担徭役的丈夫的思念，来讽刺秦朝徭役之频繁 。当然，本诗未必就是讽刺秦朝，也有可能是借古讽今 。该诗没有《长城谣》“生男慎勿举，生女哺用脯 。不见长城下，尸骸相支拄 。”这般直接，而是显得脉脉温情，从侧面反映徭役之苦，同时也给读者留下了更多的美感和想象空间 。
远道不可思，宿昔梦见之 。
梦见在我傍，忽觉在他乡 。
他乡各异县，辗转不相见 。
枯桑知天风，海水知天寒 。
入门各自媚，谁肯相为言 。
客从远方来，遗我双鲤鱼 。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书 。
长跪读素书，书中竟何如 。
上言加餐食，下言长相忆 。
4，《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞 。《长歌行》是汉乐府中难得的一首人生哲理诗，对读者具有很大的启发作用 。诗歌的主题是讲时节变化，时光一去不复返，劝告人们珍惜时间，发奋努力 。其中的“少壮不努力，老大徒伤悲”，已经成为了千古流传的名句 。该诗向人们诉说人生大道理，但是却不显得声音，达到了情景结合，寓教于审美之中 。
阳春布德泽，万物生光辉 。
常恐秋节至，焜黄华叶衰 。
百川东到海，何时复西归 。
少壮不努力，老大徒伤悲 。
以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇健康、疾病相关的问题，请您及时就医或请专业人士给予相关指导!
「四川龙网」www.sichuanlong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：- 今天才知道2B铅笔的秘密，为什么老师着重强调要用2B铅笔涂答题卡
- 仿照花儿为什么这样 红 的结构 怎样写好事理性说明文500在
- 集《繁星》中的小诗很多可是诗人为什么偏以"繁星"来给这个集
- 背后不为人知的一面和相处方式详解 表面一套背后一套的人怎么相处
- 藏羚羊的跪拜中找出老猎人心情变化的词语并写出为什么有这些变化
- 3.喜鹊真的能搭桥吗?人们为什么要为故事安排这样的一个结尾?
- 国家为什么要禁止红砖建房 国家为什么禁止使用红砖建房
- 中国为什么要禁止红砖建房 为什么国家要禁止红砖建房
- 猪蹄和黄豆炖在一起 猪蹄为什么和黄豆一起炖
- 沪江网校考研录像百度云