退笔冢到底是谁的故事退笔成冢的故事

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唐代是中华文化史上光辉灿烂的一页，尤其是书法更是达到了巅峰，出现了众多的大师级书法名家。
在唐代著名的书法家中，有两位是遁入空门的出家僧人，一位是智永，一位是怀素。
二位大和尚的书法不仅在当时成为世人追捧的热点，即使到了今天，他们的墨迹或碑帖仍然是书法圈里的热门。
智永和怀素出生年代不同、出身背景不同、性格爱好不同、书法风格也不同，但他们却有一个共同点，那就是对于书法的挚爱，以及他们留给历史的共同雅事——退笔冢。
均为唐代僧人，出身背景不同智永和怀素都是唐代高僧，都是高僧中的书法大家，都为后世留下了宝贵的文化遗产。但他们的出身背景却差异很大。
（一）智永
智永的生卒年历史资料没有记载。后人根据他的作品推测其生活年代应该在陈、隋间，死于唐初。也就是说，智永出生于五代十国的乱世，他有自幼遁入空门，没有准确的记录也就很正常了。
但是，说他死于唐初却是有道理的。智永死前，将其家藏的《兰亭序》传给他的弟子辩才和尚，唐太宗就是在这个时候派人设计从辩才手里骗取了《兰亭序》的。
智永，名法极，俗姓王氏，会稽（浙江绍兴）人，是王羲之第七代孙，王羲之次子王徽之之后。可以说，智永是名门之后，书法也得乃祖真传。
（二）怀素
怀素出生于737年，死于799,其生活的年代是唐玄宗时期，应该是太平盛世，但却不知他为什么遁入空门去喝酒写字。
怀素，字藏真，湖南长沙人。旧说他俗姓钱，是湖南零陵人，即今天的湖南省永州市零陵区。他自幼出家，书史上称他“零陵僧” 。
怀素自幼聪明好学，他在《自叙帖》里开门见山地说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。”可见他儿时家庭条件不差，否则也不会有机会参禅读书。说不定出家为僧另有隐情。
都是书法大家，都有闭门苦习书法，留下退笔冢的故事智永和怀素能够成为书法大师，为后世留下宝贵的文化遗产，得益于二人的不懈努力。空门生活不仅没有让他们真正虚度时光，反而成为他们苦研书法的良好机遇。
1,智永
智永是王羲之七世孙，他也是《兰亭序》在王羲之嫡孙中最后一个传承者。我一直认为，智永在那样一个战乱分扔的时代遁入空门，很大程度上是为了保全这本祖传宝贝，也使他有充裕的时间在寺庙里苦研祖传笔法。
智永善书法，工真书、草书，笔法上深得王羲之一派神韵。他少小出家，常居湖州永欣寺阁，喜临池学书，人称“永禅师” 。据传，智永精勤书艺，闭门临书30年，临写真草《千字文》八百余本，分送浙东诸寺。
据说，智永整天写字，光写秃的笔头就有十大箩筐。后来，他专门挖坑将这些笔头埋之葬，并命名为“退笔冢” 。

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