民间把正月初五称为“破五” 。为什么称“破”五?其实不难理解 。从除夕到正月初一再到初五,为图吉利,祖辈流传下来的禁忌较多,而初五是春节的最后一天,诸多禁忌过了初五即可破 。所以,“破五”的“破”实为破除之意,而非破旧 。
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“破五”一词,出现在《燕京岁时记》中:初五日谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门 。但破五的习俗却是自古有之 。
在古代,人们在正月初五这天要送“穷神” 。相传,姜子牙封其妻为“穷神”,穷神所到之处,富者变穷,穷者更穷,故此,穷神为世人愤恨,姜子牙便命其“逢破即归”,以免祸害世人 。于是,世人就把正月初五这天定为“破”日,破的就是穷神 。
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关于要送的“穷”,还有更加广义的解释 。《全唐文》卷五百五十七《韩愈十一·送穷文》中说,穷为五穷,分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷这五种穷鬼 。初五这天,不但要送穷神,这五穷也要送走 。
所以,“破”字其实有多重含义:既要破除之前的禁忌,又要破掉穷神以及五穷,也因此,初五也称为“送穷日” 。
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古时,人们送穷是相当讲究的 。初五这天,人们早早起床,除了要包饺子捏住小人嘴之外,各家各户用纸造出身背纸袋的女人模样,称其为“五穷妇”,之后将屋内秽土装入袋内,送到门外,点燃炮竹将其炸而后快 。
因此说,正月初五,重在送穷 。大家要谨记以下两点,方为送穷,穷走了,才能接财、纳福,老传统一定要重视起来 。
第一点:不串门 。
初五穷神到处跑,要破掉穷神,就需尽量避免串门,免得遇到 。
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第二点:大扫除 。
古人把秽土装进五穷妇的袋子里炸掉,咱们不用费劲做纸人,把卫生做到位即可 。从初一的不动扫把,一直到初五,也该里里外外做个大扫除了,尤其是对于住平房的人而言,大门里外都要打扫干净 。情况允许的话,打扫完毕再放些炮竹,将五穷炸得远远的,更为吉利 。
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为讨个好彩头,这些祖辈们流传下来的具有浓郁年味的习俗,执行就是了 。欢迎大家把文章转发出去,让更多人知其然,亦知其所以然,谢谢!
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