归零瑜伽_牟木

2011年04月05日时间:2010年4月2日/8:00-10:00内部实质意义:Yog-Asana瑜伽体式课程地点:Deharden Old Rajurpu/印度北部/Yog-Ganga/恒瑜伽学院以下正文部门系课程录音整理而出 。课程的中文翻译是庄西,西木整理 。瑜伽中的正念/Rajiv*正确的Yog-Asana(瑜伽体式)习练会带来正念 。不再是算计儿的头脑,瑜伽的Asana是超越头脑的,要充实发展你的直觉,第六感,要信托自然 。*坐姿始末要保持警觉,由脊椎的根部开始工作,感受根部对整个上部的影响,脊椎有上段、中段、下段,要用内在的眼(inner sight)存眷身体的前后左右,所有的面向 。*坐姿时,有关拇指尖点地的感觉,微微用力,感受身体的各个组织,不光是脊椎在支撑,你也在给予它支撑,我们的器官、骨骼、血液都在给予我们支持 。*用精神增强物质身体的竖直 。*存眷身体,存眷它的上升与下陷,扩大与收缩,将觉知力放于胸膛,在心里默想Patanjali 。*每个人都是1个意味 。Yog的课题是面对这个意味,而不是身体(inbodyment),存在体的不同面向(情绪体、智性体等等)都需要赐顾帮衬 。*Yog是为了内在的秩序,避免杂乱 。*身体是表象,不是全部 。要知道:粗略的身体只是起航点而已,而不是我们的目的 。身体下还有更精微的,比如头脑 。*Yog是有关啥子的话题?要措置惩罚啥子?要应对啥子?比如练瑜伽为了减肥,这只是你的设法,但不是我们要教的 。*Iyengar——是有关正确的排序 。身体层-心灵层-情绪层 。但排序不是最终目的,身体的排序无论有何等的好,依然要面对灭亡 。啥子需要被排序?这是需要你去思考的问题 。*在过山车上,很难有平稳的状态,因为感官的刺激,外在的力量非常大,你甚至没有时候间去考虑 。如何过一种平稳的糊口?过山车的名字就是糊口 。唯一的方法就是:不执著,脱离感官,进入内在的安静,无论外界如何变化 。*学Yog不是为了身体的排序,而是为了了解“Who are you” 。*宇宙的设计是完全对称的 。Yantra是对称的几何图案 。人体也是一种Yantra 。*身体可以做很多事,但也能够用来认识自己 。要是身体是这种状态,那末心灵就有均衡、安静的可能性 。*内在的变化是主要的,重要的 。要学会辨别 。要了解排序是啥子 。首先要知道能够排列啥子,再去存眷情绪、心灵 。人是情绪的反映体 。*表面的并不恒久,内在的才是不变的 。工作要从身体的层面开始,由外在进入内在才是正确的道路 。*Patanjali的Asana——把你带到1个地方,去超越二元对立 。自由的对抗二元对立,这是内在的潜力 。*Yog——有关联接,与自己内在的沟通 。*山式——靠墙,脚并拢,脚与地面,违与墙面的接触,要去敏锐的感觉 。把眼睛展开,肩膀向后翻转,大脚趾相靠,提起脚趾 。简单的动作,唤觉醒知 。要去感受,提脚趾后,身体的变化,重心,不止要感受而且要清晰地抒发你的感受 。对重力的影响,后违与墙的影响 。无论做啥子体式,前与后的变化,提脚趾让脚心更加向下 。脚是山式的根蒂根基,这个根蒂根基的变化对山式上层有啥子样的影响?当脚趾提起时,大腿前侧肌肉抓住骨头,所以大腿看起来时向后的 。1个动作引起了一连串的反映 。不要人一勺勺地喂,要自己去感受 。*如何确定身体各部的关系,只有不停地去感觉,注重重心的摇摆 。*同时存眷到身体所有的点是不清晰的,应一次会聚1个部位反复察看,再举行另1个部门 。*要对自己有警醒的认识,如何去做,不光要有察看、觉知,还要清晰地抒发 。要对自己有要求,A的变化影响了B,C,D等,所以学生不仅要学如何去做,也要理解之间的关联 。*脚趾上提会使整个脚掌更向下,但也能够成心识地下压脚掌,这两种是不同的 。当你全无所闻,一连串的结果会发生,但你做了,并不知道结果的发生,只是做,但几年后,要有觉知,要清晰 。*越多地做,越多地解读身体,慢慢的,做的你就会与察看的你分离,察看的你就会脱离出来 。做与看不同,做只是做,察看是从做中脱离出来看做者,傍观者 。*你如何看待别人?如何看待自己?我们总是对自己过分妥协,对别人批判 。而Yog对我们的要求是:你做,但要用别人的眼光看你自己,但看别人要有同情心、慈善悲怜心,用看自己的眼光看别人 。察看者要非老顾客观,批判地待自己,看关联,看反映 。*Yog是很多层的科学,做很重要,但不是最重要的 。*教员发出信号,但要是你没有接收,也没有效 。至少理解Yog要你做啥子 。做的时辰,5个感官(看听闻味触),四个(看听闻味)要中立,另1个(触觉)要特别的敏锐 。皮肤的触觉,你也许看不到,但要非常清晰地抓住感觉 。看听闻味城市被外界所影响,所以要平息它们,使其中立 。*先从山式,察看变量周围的地区范围,慢慢扩大觉知直至最远端,这是渐进的过程 。这个过程要用头脑记忆,要有清晰地抒发 。*看小腿如何向后,不是所有的事情都是缺省的发生 。提脚趾,尾骨前收对身体有何变化 。骨盆的位置,躯干横膈膜双侧有啥子样的影响,前后是1个轮回 。*做完体式后会更平衡、均衡,情绪和身体都应如此 。先从身体的均衡开始,要是只是维持身体的均衡是没成心义的 。*瑜伽是从身体不同地方变化带来反映的科学,最终达到意识的层面 。*瑜伽就是要让Being(存在)各个层面获得蜕变的功能 。不管地存眷前后凹凸等感受,要敏锐地觉察到,身体是能量的跳舞,在二元节制下能量的跳舞,你不克不及等闲找到这种能量,因为它是动态的,所以幸福、快乐,甚至哀痛都不会持久 。*事情发生,要是顿时认同于状态,那末你是浮动的,外界世界的变化会对你内在的均衡有啥子样的影响?*真正的Yog应体现在糊口的方方面面,你的语言、行为、思惟,让自己自由地与外在力量跳舞 。要是你给外界能量,过山车的速度将让你承受没完 。*至少山式有1个对根蒂根基与上层建筑有1个清晰地认识,然后再去做其他的 。*好的教员并不克不及让所有的人一样的前进,土地是纷歧样的,没可能每个都收成相当 。*你能捡起啥子,就在自己的身上举行实践与工作 。也许你已经准备好了,但你的心情彷佛还没有准备好 。*要从身体的层面开始,它(身体)是工作、渠道,可以教你很多东西 。*我的设法通过一系列的抒发,也许会被你所理解,你要获取,然后解剖 。要是你的体系是WIN95,而我的体系是VISTA,那末我的信息会很容易流失掉 。*进修并无止境,并不是说要突出“你”的个性,而是要找到宇宙性的幸福 。个性是1个监牢,把你排除出宇宙性的幸福 。小小的身体是有限的,但内在的是infinite(无穷)永恒的 。*现在的Iyengar瑜伽已经变成了“I-Angry-Yoga”(我愤慨瑜伽) 。它把Yog窄化,太注重身体的精准,所以愤慨映照在你的身上 。*开始是慢慢地开始,告诉你主题,要是你在快车上能够看到些啥子呢?走路才能看的清楚 。*下犬式——两个变量“手”和“脚” 。弯膝后下压脚跟,当手调解好后再下压脚跟,接续保持警觉,新的状态,再提脚跟,这些变化对于上层建筑有啥子影响?*山式有两个基点,重心高;下犬有四个基点,重心低 。要理解两个根蒂根基不同的体式间的关联 。*要读到这些(身体的)信息,要有清晰地抒发,不停地敲打、习练,自己要不停实践这些变量 。*做,并不是为了回报,是为了变成好的东西 。*下犬式中,肩膀作为变量,对于臀部的影响 。1个接管者未必永远是1个接管者,他也容许以成为培育者,要进修体式,首先要认识自己,每个人都想去“教授”,但很少人愿意去学,因为“学”首先是要掌控自己,了解自己 。*要是身体的1个部位不停地给予,而另1个部门总是不停地接管,这是不均衡的,要转换 。*我们的内在需要被挖掘,不然你坐在上边很多年都不会有收入 。*在三角式,前肢外旋,但同样,要是将这个外旋放在后面的腿上是否合适?自己去实践 。*身体是交响乐团,先从独奏开始,慢慢加入其它的乐器,最终变成交响乐团 。要是你对关联没有很好的觉受的话,只是做体式,那又能怎样呢?没有进修,没有察看,动作是死的 。*头脑要始末安静 。进入体式时冲动,出来时慌张,要让能量保持均衡,要进修如何让头脑保持均衡 。*Patanjali说:“不口渴” 。自由与渴望,头脑在诱惑面前的摇摆 。要弄清楚交响乐团中的节拍,这样的Yog才是成心义的 。*不要让自己成为“Spiritual Butterfly”(灵性的蝴蝶),所有的东西都在这里,要是你走得够深入的话,这是1个完整的体系 。*瑜伽课程前一定要清楚自己的限度 。身体比头脑更有智慧,学会谛听你的身体 。*我们不是每个人都是Iyengar巨匠,他是1个火性射手座的人,而你可能是1个水性天平座的人,所以不要强求成为其他人 。潜力需要在1个人的身体内实践,不是另1个人的克隆,Sri Ramakrishna与Viveknanda是两个开悟的圣人,但完全纷歧样 。*Yog从身体开始,由身体进入,但最终要离开身体,脱离重力,精神进修的路上身体是唯一的资本 。*深入进内部实质意义,不仅止于表面 。不要掉入陷阱 。*Yog要措置惩罚的问题是啥子?下犬与三角间的交换,根蒂根基的变化对于上层建筑的影响 。鼓励我们去存眷事情,同时也关照自己的情绪,渴望从体式中出来的这个情绪 。察看体式前与然后的情绪的变化,更安静、更稳定吗?*Iyenga——稳定的动作为你提供1个机会去觉察你自己 。不仅要成为1个doer,也要成为1个seer 。将两者分离,这是宇宙的两个标的目的 。你在这个察看与被察看者之间,慢下来,然后觉察 。*仰卧束脚式——物质的眼睛闭上,觉知之眼张开,存眷腹部的呼吸 。*每次休息,用呼吸放松自己,一段时间后,一到两个深长迟缓的呼吸,再几个自然地呼吸 。呼吸也是Being的表现部门,但更微妙,要知道放松与松弛,用敏锐去体会每1个接触的感觉,感觉每个部位的下沉,由身前到身后,外缘到中心,都是下沉的 。感觉逐渐的安好,身体慢慢承载太阳光的轻盈、光的照亮,感觉太阳光洞穿水一样的洞穿你的身体,没有波澜,完全静止,觉知进入到更加微妙、细致的状态 。想象1个不停震动发光的OM在你的心里,充满崇拜、感激之情 。-正文结束-献给所有的同行者 。在瑜伽进修的路上,祝福我们都能够瞥见心里的明月 。在此向世界上所有具智慧之传承顶礼 。Love&Peace&Shanti西木合十


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